Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент РИПОЛ, Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, Прочая справочная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Классическая мифология, под которой обычно понимают свод мифов Древней Греции и Древнего Рима, не только одна из важнейших основ европейской культуры, но и неотъемлемая и бесценная часть культуры всего человечества.
Цель настоящей книги – дать читателю систематизированную и достаточно полную информацию об увлекательном мире греческих и римских богов и героев. Приведенные в этой книге чудесные истории вполне заслужили, чтобы их пересказывали вновь и вновь в течение тысячелетий.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В римской мифологии:

1) Паллант – аркадский царь, супруг нимфы Никостраты и отец Эвандра (некоторые говорят, что Никострата родила Эвандра от Гермеса). По наущению своей матери Эвандр убил отца и вместе с Никостратой бежал в Италию;

2) Паллант – сын Эвандра, павший в бою с вождем рутулов Турном.

ПАЛЛАНТИ́ДЫ. В греческой мифологии Паллантиды – пятьдесят сыновей Палланта, младшего сына афинского царя Пандиона, двоюродные братья афинского царя Тесея. Считая афинского царя Эгея приемным сыном Пандиона, Паллантиды оспаривали его право на афинский трон. Когда в Афинах неожиданно появился Тесей и Эгей публично признал его своим сыном, Паллантиды, опасавшиеся лишиться всякой надежды когда-либо править Афинами, во главе со своим отцом открыто выступили против Эгея. Паллант с двадцатью пятью сыновьями и большим войском пошли на город, а другие двадцать пять сыновей залегли в засаде. Узнав о планах Паллантидов от их вестника по имени Леос, Тесей напал на скрывшихся в засаде и всех перебил. После этого Паллант с оставшимися сыновьями взмолились о мире. Унаследовав после смерти Эгея афинский трон, Тесей, чтобы укрепить свою власть, сразу же казнил всех своих противников, однако оставшихся Паллантидов и их отца не тронул. Спустя несколько лет он убил их из предосторожности и был оправдан судом, расценившим это убийство как «обоснованное».

ПАЛЛЕ́НА. В греческой мифологии Паллена – одна из Алкионид.

ПА́ЛЛОР. В римской мифологии Паллор – божество, олицетворявшее ужас. Возничий бога войны Марса. Отождествлялся с греческим Деймосом.

ПАН. В греческой мифологии Пан – бог стад (особенно овечьих и козьих), а также пастбищ, лесов и полей. Относительно происхождения Пана существует множество мнений. Одни говорят, что он родился от Гермеса и Дриопы, другие называют его матерью Пенелопу, жену Одиссея, которую Гермес посетил в образе барана. Некоторые считают Пана сыном Зевса и нимфы Гибрис или даже Крона и Реи. Утверждают, что он родился таким уродливым – с рожками, бородой, хвостом и козлиными копытцами, что мать в страхе убежала от него, но Гермес отнес сына на Олимп, где тот всем очень понравился.

Козлоногий Пан проводил свои дни вдали от городов в Аркадии, опекая стада и пасеки и принимая участие в забавах горных нимф. Вместе с сатирами и силенами он входил в свиту Диониса, славился пристрастием к вину и веселью. В целом он был добродушен и ленив, больше всего на свете любил послеобеденный сон и мстил всем, кто мешал ему спать. При этом он издавал такой крик из глубины пещеры или грота, что на головах у слышавших волосы вставали дыбом.

При всей своей кажущейся незначительности Пан оказывал неоценимые услуги богам-олимпийцам в трудные для них времена. Когда чудовищный Тифон пленил Зевса и отрезал сухожилия на руках и ногах громовержца, лишив его возможности пошевелить даже пальцем, Пан, едва не до смерти перепугав змеехвостую Дельфину своим криком, помог Гермесу похитить сухожилия и вернуть Зевсу способность сражаться (некоторые говорят, что это сделал не Пан, а Эгипан, которого, впрочем, многие отождествляют с Паном). Своим знаменитым страшным криком он обратил в бегство титанов во время битвы с олимпийцами, с тех пор этот крик вошел в поговорку и породил слово «паника».

Хотя олимпийские боги слегка презирали Пана за простодушие и буйство, они охотно пользовались его талантами. Аполлон лестью выманил у него тайны прорицания, а Гермес скопировал потерянную Паном свирель, объявил ее собственным изобретением и продал Аполлону. Пан подарил юной Артемиде трех лопоухих гончих – двух пестрых и одну пятнистую, да таких, что они одни могли загнать львов назад в их логова, – и еще семь быстроногих гончих из Спарты.

Все нимфы смеялись над уродливым Паном, и он решил никогда никого не любить. Однако жестокий Эрот, ранив его сердце, зажег в нем вечную, неугасающую любовь, а потому бедный Пан постоянно страдал по какой-нибудь из богинь, нимф или смертных женщин. Однажды он попытался овладеть целомудренной нимфой Питие, и той удалось скрыться от него, только превратившись в ель, ветвь которой он с тех пор всегда носил на голове в качестве венка. Нимфа Сиринга в страхе перед Паном превратилась в тростник; не сумев отличить ее от остальных, Пан наугад срезал несколько тростинок и сделал себе свирель. Его самой большой любовной удачей было соблазнение Селены, когда ему удалось скрыть свою черную шерсть и козлоподобное обличье под отмытым белым руном. Не узнав его, Селена согласилась прокатиться у него на спине и позволила ему удовлетворить все его желания, за что Пан подарил ей стадо белоснежных ягнят. Сыном Пана и нимфы Симефиды был Акид, в которого влюбилась нереида Галатея; Эхо родила от Пана нимфу Иинкс, которую ревнивая Гера превратила в птицу-вертишейку, и Ямбу, сумевшую развеселить своими остротами печальную Деметру.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x