Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

2) Мопс – прорицатель, сын критянина (по другой версии – карийского царя) Ракия и Манто, дочери прорицателя Тиресия.

Слава пришла к Мопсу после его победы над знаменитым прорицателем Калхантом, с которым он встретился вблизи Колофона. Желая привести Мопса в замешательство, Калхант спросил у него, сколько смокв принесет дикая смоковница, у которой они стояли. Закрыв глаза и прислушавшись к внутреннему голосу, Мопс дал ответ: десять тысяч и еще одна. Когда плоды собрали, то оказалось, что Мопс не ошибся. Он в свою очередь спросил Калханта, сколько поросят в утробе бредущей мимо супоросой свиньи, какого они пола и когда свинья принесет приплод. «Восемь поросят, все они самцы, а приплод будет через девять дней», – произнес первое что пришло в голову Калхант в надежде, что ему удастся уйти раньше, чем можно будет проверить его слова. «Я думаю, что будет три поросенка и только один из них кабанчик, причем родятся они завтра ровно в полдень», – возразил Мопс – и снова оказался прав. Сердце Калханта не выдержало такого огорчения, и он умер. По другой версии, Мопс увидел, как Калхант сажает виноград, и объявил, что тот не доживет до того дня, когда можно будет отведать вино из него. Приготовив вино из первого урожая, Калхант пригласил Мопса вместе попробовать его, но тот повторил свое пророчество. На это Калхант ответил громовым хохотом. Смеялся он так оглушительно и так долго, что умер от смеха.

Мопс и прорицатель Амфилох вместе основали город Малл в Киликии, после чего Амфилох вернулся в Акарнанию. Через год Амфилох вернулся в Малл в надежде вновь разделить там власть с Мопсом, однако получил от последнего категорический отказ. Спор решился поединком, в котором оба соперника погибли. Погребальные костры сложили таким образом, чтобы противники не касались друг-друга во время сожжения, однако их тени были столь дружны, что решили основать общий оракул, который за правдивость предсказаний уважали даже больше, чем Дельфийский оракул Аполлона;

3) Мопс – фракийский царь, в союзе со скифским царем Сипилом победивший царицу ливийских амазонок Мирину.

МО́РИЯ. В греческой мифологии Мория – нимфа, по просьбе которой гигант Дамасин уничтожил дракона, убившего Тила, брата Мории.

МО́РТА. В римской мифологии Морта – одна из парок.

МОРФЕ́Й. В греческой мифологии Морфей – бог сновидений, сын Гипноса, бога сна. В облике различных людей Морфей является человеку в его снах. У принимающего формы людей Морфея есть два брата: один принимает формы разных животных, другой – формы явлений природы.

МУ́ЗЫ (му́сы, аони́ды, аони́йскис сестры, парнаси́ды, кастали́ды, ипокрени́ды, пиери́ды).В греческой мифологии музы – богини поэзии, наук и искусств, дочери Зевса и богини памяти Мнемосины. Первыми культ муз ввели великаны Алоады – От и Эфиальт. Считая, что муз три, они дали им имена: Мелета («опытность»), Мнема («память») и Аойда («песня»). Позже македонский царь Пиер установил, что муз девять, и дал им другие имена: Каллиопа, Клио, Мельпомена, Полигимния, Талия, Терпсихора, Урания, Эвтерпа и Эрато. Музы покровительствовали наукам и всей творческой деятельности, у каждой из них свои функции: Каллиопа со свитком и палочкой для письма – муза эпической поэзии и знания, Клио с теми же атрибутами – муза истории, Мельпомена с трагической маской и венком из плюща – муза трагедии, Полигимния со свитком в руках в задумчивой позе – муза серьезной гимнической поэзии, Талия с комической маской – муза комедии, Терпсихора с лирой и плектром – муза танца, Урания с небесным сводом и циркулем – муза астрономии, Эвтерпа с флейтой – муза лирической песни, Эрато с лирой в руках – муза лирической поэзии и эротических стихов. Выступали музы обычно под водительством бога искусств Аполлона. Во время устраиваемых богами на Олимпе праздников музы водили хороводы с харитами и орами и пели под волшебную музыку игравшего на лире Аполлона. Присутствовали они также на свадьбах Кадма с Гармонией и Пелея с Фетидой.

Однажды отличавшийся необыкновенной красотой и искусством игры на кифаре фракийский певец Фамирид вызвал муз на состязание – музы победили его, а затем в наказание за дерзость ослепили и лишили голоса и умения играть на божественном инструменте. В другом случае девять дочерей Пиера, носивших те же имена, что и музы, вызвали муз на соревнование в пении – одержав победу, музы превратили их в сорок. За подобную дерзость музы выщипали перья у сирен и стали носить их на голове в качестве украшения.