Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

КУРИА́ЦИИ. В римской мифологии Куриации – три брата-близнеца из Альба-Лонги, сражавшиеся с тремя Горациями, приходившимися им двоюродными братьями из Рима, римлянами. Этот поединок должен был положить конец войне Рима (при царе Тулле Гостилии) с Альба-Лонгой. В ходе поединка все три Куриация получили ранения, но, к ужасу римлян, двое из Горациев пали мертвыми. Третьему из них, Публию, удалось остаться невредимым. Понимая, что ему сразу не одолеть всех Куриациев, он решил сразиться с ними поочередно, для чего обратился в притворное бегство. Куриации бросились вслед за ним, но первым настиг его получивший наиболее легкую рану. Обернувшись, Гораций напал на подбежавшего и сразил его мечом. Затем он налетел на второго Куриация и, не дожидаясь, пока подоспеет третий, нанес смертельный удар. После этого он без труда расправился с оставшимся. Один из погибших Куриациев был женихом Камиллы, сестры Горациев. Увидев на плечах брата вытканный ею для жениха плащ, Камилла поняла, что тот погиб, и разразилась душераздирающими рыданиями (по другой версии, распустив волосы, стала призывать погибшего жениха). Публий, еще не остывший от ярости сражения и возмущенный печалью сестры по врагу Рима, выхватил меч и вонзил в ее грудь.

ЛАБДА́К. В греческой мифологии Лабдак – внук Кадма, сын фиванского царя Полидора и его жены Никтеиды, дед Эдипа. Еще в младенческом возрасте Лабдак унаследовал отцовский трон, и Никтей, его дед с материнской стороны, правил Фивами как регент. После смерти Никтея регентом стал его младший брат Лик. Достигнув совершеннолетия, Лабдак взял власть в Фивах в свои руки, однако потерпел поражение от афинского царя Пандиона и вскоре умер, оставив после себя годовалого сына Лая, при котором снова стал регентом Лик. Существует также версия, согласно которой Лабдак погиб от рук разъяренных вакханок.

ЛАВИ́НИЯ. В римской мифологии Лавиния – дочь царя Латина и его жены Аматы. Повинуясь предсказанию оракула, отец решил отдать ее в жены Энею. Поскольку Лавиния была уже помолвлена со своим двоюродным братом вождем рутулов Турном, это решение привело к войне между Энеем и Турном. Одержав победу, Эней женился на Лавинии и построил город, названный в ее честь Лавинием. Спасаясь от преследований ревнивой Лавинии, утопилась Анна, сестра царицы Дидоны, приехавшая в Италию к Энею. После смерти своего знаменитого супруга Лавиния, гонимая пасынком Асканием, бежала в лес и родила сына Сильвия, ставшего родоначальником царей Альба-Лонги. По другой версии, Сильвий был сыном Аскания.

ЛАВС. В римской мифологии Лаве – сын Мезенция, царя этрусского города Цере. Вместе со своим отцом Лаве выступил на стороне Турна против Энея и погиб от руки последнего.

ЛАДО́Н. В греческой мифологии:

1) Ладон – речной бог в Аркадии, сын Океана и Тефиды, отец Дафны, в которую безумно влюбился Аполлон, Никостраты, матери Эвандра, и Метопы, ставшей женой речного бога Асопа;

2) Ладон – дракон, рожденный морскими божествами Форкисом и Кето, брат Эхидны, горгон и грай. Говорят, что он умел разговаривать по-человечески, хотя и был настоящим змеем. Гера послала Ладона охранять в саду гесперид золотую яблоню, которую Гея вручила ей в качестве свадебного подарка. Выполняя поручение Эврисфея принести плоды с этой яблони, убил Ладона Геракл, пустив в него поверх садовой стены пропитанную ядом лернейской гидры стрелу. По другой версии, Ладон – стоглавое порождение Тифона и Эхидны, брат Кербера, немейского льва, лернейской гидры и колхидского дракона. Некоторые говорят, что он был сыном Геи.

Изображался Ладон в виде обвивающего дерево змея.

ЛАЙ (Ла́ий).В греческой мифологии Лай – фиванский царь, сын Лабдака, отец Эдипа. Когда Лабдак умер, его сыну был всего год; регентом при нем стал Лик, дядя матери Лабдака. Много лет спустя, когда Лай был уже взрослым, фиванский трон захватили близнецы Амфион и Зет, сыновья Зевса и Антиопы. Изгнанного из родного города Лая гостеприимно приютил Пелоп, царь Писы. Там Лай влюбился в Хрисиппа, юного сына Пелопа и нимфы Аксиохи, которого он обучал искусству возничего. Амфион и Зет царствовали недолго; после их гибели Лай вернулся в Фивы, привезя с собой похищенного им Хрисиппа. Юноша прожил недолго. Некоторые говорят, что Хрисипп со стыда покончил с собой, после чего Пелоп проклял Лая и весь его род. Другие утверждают, что Атрей и Фиест, сыновья Пелопа и его законной супруги Гипподамии, отняли у Лая своего сводного брата, но Гипподамия убила его, дабы помешать царственному супругу объявить Хрисиппа наследником престола в ущерб ее сыновьям (есть и такие, кто считает, что убийство по наущению Гипподамии совершили ее сыновья). Пелоп выступил против Фив, чтобы вернуть мальчика, но, обнаружив, что Лай уже заточен Атреем и Фиестом в темницу, великодушно простил его, признав, что только безумная страсть могла заставить его нарушить законы гостеприимства. Снова воцарившись в Фивах, Лай женился на Иокасте, дочери Менекея. Опечаленный тем, что у него долгое время не было детей, он тайно обратился к Дельфийскому оракулу, который ответил, что его кажущееся несчастье на самом деле – благодеяние, поскольку ребенок, рожденный Иокастой, убьет своего отца. После этого Лай стал избегать Иокасты, не объясняя ей настоящей причины. Раздосадованная Иокаста напоила мужа допьяна, и не успела опуститься ночь, как он оказался в ее объятиях. Когда девять месяцев спустя Иокаста произвела на свет сына, Лай выхватил его из рук кормилицы и, проткнув ему гвоздем лодыжки, чтобы ускорить смерть, отнес на гору Киферон. По другой версии, Лай заключил новорожденного в сундук, который затем бросили с корабля в море. Однако богини судьбы распорядились, чтобы ребенок выжил. Их волею сын Лая и Иокасты оказался у бездетного коринфского царя Полиба и его жены Перибеи, которые обрадовались возможности воспитать мальчика как родного сына и назвали его Эдипом. Много лет спустя Гера в наказание за совращение Лаем юного Хрисиппа наслала на Фивы чудовищную Сфинкс, погубившую многих знатных фиванцев. Чтобы узнать у оракула, как избавиться от Сфинкс, Лай опять отправился в Дельфы. На узкой дороге ехавшему на колеснице царю повстречался Эдип, шедший пешком из Дельф. Лай грубо приказал незнакомому юноше уступить дорогу и пропустить того, кому он должен поклоняться. Эдип ответил, что он поклоняется только богам и своим родителям. Взбешенный Лай приказал своему возничему трогать. Колесо задело ногу Эдипа, и тот в ярости пронзил возничего копьем, а затем начал бить лошадей. Лошади под ударами Эдипа понесли, Лай запутался в упряжи, упал наземь и погиб.