2) Камилла – сестра Горациев, трех братьев, победно закончивших войну Рима с Альба-Лонгой в поединке со своими двоюродными братьями Куриациями, невеста одного из Куриациев. Увидев на плечах своего брата Публия Горация вытканный ею для жениха плащ, Камилла поняла, что ее возлюбленный погиб, и разразилась душераздирающими рыданиями. Публий, еще не остывший от ярости сражения, в котором погибли оба его брата, и возмущенный печалью сестры по врагу Рима, выхватил меч и вонзил в ее грудь. Выступивший перед народным собранием отец Камиллы и ее братьев заявил, что, по его мнению, дочь заслужила свою смерть, а затем стал просить народ не лишать его последнего из оставшихся в живых детей; ведь еще совсем недавно Публий завоевал свободу Риму, а двое его братьев отдали жизнь за родной город. Тронутый слезами и просьбами отца и спокойствием доблестного юноши, народ оправдал младшего Горация, а Камилла была погребена там, где ее настиг беспощадный меч родного брата.
КА́МПА. В греческой мифологии Кампа – престарелая хранительница Тартара, нимфа с телом женщины и пятьюдесятью змеями вместо головы (другие утверждают, что у нее змеи в волосах, третьи – что у нее бычье тело и змеиные хвосты). Кампа сторожила в Тартаре киклопов и сторуких, сброшенных туда Ураном. Когда Гея предсказала победу своему внуку Зевсу при условии, что он возьмет себе в союзники низвергнутых в подземное царство, Зевс тайно пришел к Кампе, убил ее и освободил киклопов и сторуких. По другой версии мифа мойры предсказали победу над титанами тому, кто сумеет сжечь бычье тело Кампы. Адамантовым топором Бриарей убил Кампу и, разрубив на части ее тело, уже приготовился развести огонь, когда вдруг насланный Зевсом коршун выхватил остатки Кампы и унес их к Зевсу.
КАНА́КА. В греческой мифологии Канака – дочь Эола (сына Эллина) и Энареты (по другой версии – дочь бога ветров Эола). Канака вышла замуж за бога Посейдона и родила ему пятерых сыновей, в том числе Алоея, Триопа и Эпопея. Согласно другой версии, Канака влюбилась в своего брата Макарея и родила от него ребенка. Когда их отец Эол (сын Эллина) узнал об этом, он в ужасе бросил плод кровосмесительной любви собакам, а Канаке послал меч и приказ покончить с собой, что она и выполнила. Некоторые, правда, говорят, что у Канаки и Макарея была дочь Амфисса, которую потом полюбил Аполлон.
КАНФ. В греческой мифологии Канф – эвбеец, участник похода аргонавтов. Был убит гарамантским пастухом Кафавром, защищавшим свою отару.
КАПАНЕ́Й. В греческой мифологии Капаней – участник похода семерых против Фив, супруг Эвадны, отец Сфенела. Капаней отличался большой физической силой и кичливостью; бахвалился, что сожжет город, если даже сам Зевс воспротивится этому. На своем щите он изобразил взбирающегося на крепостную стену воина и сопроводил изображение словами: «Я сожгу этот город». Когда началось сражение за Фивы, защитники города вначале потерпели поражение и отступили за городские стену, однако стоило только Капанею приставить к стене лестницу и начать взбираться по ней, как Зевс поразил его перуном, после чего фиванцы воспрянули духом, совершили отчаянную вылазку и убили еще троих из семи героев.
КАПИ́С. В греческой мифологии:
1) Капис – дарданский герой, сын Ассарака, отец Анхиса и дед Энея;
2) Капис – троянец, заподозривший, что деревянный конь – это вражеская уловка, и предложивший либо сжечь его, либо бросить в море, либо взломать и посмотреть, что внутри. После падения Трои он то ли самостоятельно, то ли в свите Энея прибыл в Италию и основал город Капую в Кампании.
КАР. В греческой мифологии Кар – основатель и первый царь Мегары, сын Форонея, первого царя Пелопоннеса, и его жены нимфы Кердо, брат Агенора, Пеласга и Иаса.
КАРДЕ́Я (Ка́рда).В римской мифологии Кардея – богиня типа греческой Артемиды, дева-охотница. Чтобы избавиться от своих воздыхателей, Кардея отправляла их в тенистую пещеру, куда обещала прийти чуть позже, и, пока ее ожидали, убегала. Двуликий бог Янус, благодаря своей способности видеть происходящее позади себя, не поддался на эту уловку и овладел Кардеей раньше, чем она успела убежать. В благодарность за ее ласки он наделил ее властью над входами (дверями, воротами, арками) и над боярышником – священным растением Януса, которое, как полагали, защищает жилище от злых духов. С помощью этого растения она спасла их сына Прока, будущего царя Альба-Лонги, от страшных ночных птиц стриг, питающихся внутренностями новорожденных. Кардея считалась также защитницей детей и хранительницей внутренних органов человека. Иногда Кардею называют Карной.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу