Ольга Самсонова - История Магии

Тем не менее, парочка поистине интересная. Я бы дерзнула назвать их деятельность политической магией. Нефертити и Эхнатон явно опередили свое время. Они заявляли даже, что бог един не только для египтян, а вообще для всех-всех. Главными амбассадорами нового культа, разумеется, стали они сами. Утверждая, что на “короткой ноге” с Атоном, они внушали всем, что единственные знают, что делать. Они даже придумали ежедневный ритуал – демонстративно садились в колесницу и с восходом солнца проезжали, вроде как, следуя за солнцем.

Если раньше фараонов изображали не похожими на обычных людей, по строгим канонам, то теперь мы видим очень подробные, очеловеченные изображения. Кстати, они топили за семейственность и “традиционные ценности”, как бы мы сейчас сказали. Всюду Эхнатон появлялся с женой, и даже есть изображение, как они оплакивают свою умершую дочь. То есть, очень грубо говоря, это был роскошный личный бренд уровня “фараон” и достаточно большое самораскрытие – их показывали и уязвимыми, и с недостатками. Простыми людьми, верными слугами-друзьями Атона.

Разумеется, первыми воспротивились этому жрецы. Ведь фараон как бы отобрал их хлеб. Кстати, денег на внедрение культа было потрачено просто космическое количество. Соседние страны видели изменения и недоумевали. Египет очень просел в плане “большой” политики: деньги, которые привычно выделялись на армию, шли на религиозный культ. Видимо, соседи решили, что Египет слабеет и пошли разговорчики. В какой-то момент Нефертити стали изображать в образе воина – в доспехах. По всей видимости, в попытках успокоить граждан – мол, да, фараон странненький, но если что его жена всех спасет. Забавно, что потом Нефертити бесследно пропадает.

У Эхнатона будет и новая жена, но с прекрасной бывшей, разумеется, не сравнится. После смерти Эхнотона все очень быстро открутили до базовых настроек и видимо, все выдохнули. Не только жрецы были рады привычному устройству мира, но и простой люд, который привык, что за разные задачи отвечают разные боги.

Магияв Египте была делом привычным. Неотъемлемой частью религии и жречества. Она помогала сохранить все в равновесии и не нарушать баланс. Магия лечит, защищает, избавляет от страхов. Кстати, что-то сказать, а тем более написать – означало уже воспользоваться магией. Потому что ты вроде как дал этому жизнь. В ходу были амулеты.

Существовал особый бог, который отвечал за магию – Хека. Этим же словом называлась и магия, как таковая. Слово “ хека” буквально означает “усиление деятельности Ка”. А Ка – как вы помните, одна из ипостасей человеческой души. Соответственно, магия это не внешняя сила, а внутренняя. Хороший маг мог оказывать влияние на других людей, окружающий мир и даже самих богов. Чтобы замутить себе Хека, жрецы проводили специальные ритуалы под общим названием “ сешау”.

Рехет –ведающая, знающая. Так называли женщину – жрицу, которая обладала способностями к провидению или целительству.

В отличие от других древних религий, где люди стремились как можно круче задобрить богов, чтобы попросить что-то, матерые египтяне осмеливались своим богам даже угрожать. Например, разрушением храмов.

Важнейшей частью магии были предсказания, чтобы понять исход важных социальных событий как в жизни отдельного человека, так и в судьбе государства. Предсказания рассматривались и как способ узнать божественную волю, чтобы человек мог жить и действовать в соответствии со своим предназначением. В ход шли разные инструменты. Самым распространённым способом было толкование сновидений, этому даже обучали в храмах города Гелиополя, где верховный жрец имел титул “великий провидец”.

До наших дней дошел древнеегипетский сонник, написанный за 2 тысячи лет до нашей эры. В нем описаны толкования около 200 снов и магические ритуалы, которые помогут для защиты от злых духов.

Другим популярным запросом было – вызвать чувства у другого человека. Модны были для этого любовные напитки.

А также всевозможные проклятия, куда без них. Проклинали не только рядовых заказчиков, но и целые вражеские государства и армии. Что примечательно, репутация у жрецов была такая, что порой люди реально умирали, узнав, что их прокляли (очевидно от разрыва сердца).

Имясчиталось священным. Ритуальное уничтожение имени подразумевало уничтожение и его обладателя. А незнание имени лишало колдуна возможности совершить магический ритуал. Это было настолько важным, что за серьёзные преступления приговорённого могли лишить изначального имени и наречь «дурным именем».