LibCat » Книги » Старинная литература » Мифы. Легенды. Эпос » Владимир Емельянов - Гильгамеш. Биография легенды

Владимир Емельянов - Гильгамеш. Биография легенды

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Емельянов - Гильгамеш. Биография легенды» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М.:, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Молодая гвардия, Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, История, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Гильгамеш. Биография легенды
Автор:
Владимир Владимирович Емельянов
Издательство:
Молодая гвардия
Жанр:
Мифы. Легенды. Эпос / История / Биографии и Мемуары / на русском языке
Год:
2015
Город:
М.:
ISBN:
978-5-235-03800-4
Рейтинг книги:
4 / 5. Голосов: 1
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 80
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Гильгамеш. Биография легенды: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Гильгамеш. Биография легенды»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Если выстраивать серию «ЖЗЛ» по хронологии, то книга о Гильгамеше должна значиться в ней под первым номером. Герой этой книги всюду, во всех начинаниях человечества является первым. Первый политический лидер. Первый герой военных сражений. Первый строитель. Первый человек, захотевший преодолеть судьбу и избежать участи всех смертных. Первый культурный герой, оставивший рассказ о своем жизненном пути в назидание потомкам. Царь и верховный жрец шумерского города Урука Гильгамеш, живший в XXVII веке до н. э., был обожествлен уже через пол века после своей смерти, а еще через несколько столетий стал главным героем шумеро-аккадского эпоса. Легенды о Гильгамеше сохранились на всех языках народов древнего Ближнего Востока, проникли в античную культуру, вдохновляли европейских поэтов и писателей.
Был ли Гильгамеш реальной исторической личностью? За какие подвиги он был обожествлен? Как образ Гильгамеша отразился в мировой культуре? На эти и другие вопросы отвечает книга петербургского шумеролога В. В. Емельянова.

Гильгамеш. Биография легенды — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Гильгамеш. Биография легенды», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

164

Эпос о Гильгамеше (Статьи и фрагменты) // Ассиро-вавилонский эпос. Переводы с шумерского и аккадского языков В. К. Шилейко. СПб., 2007. С. 353–373.

165

Ассиро-вавилонский эпос. С. 460.

166

Емельянов В. В. Ассирийский текст русской литературы. Часть первая. Новый след «Гильгамеша» в переводе В. К. Шилейко // Asiatica 2. Труды по философии и культурам Востока. СПб., 2008. С. 41–57.

167

Лукницкая В. Н. Николай Гумилев. Жизнь поэта по материалам домашнего архива семьи Лукницких. М., 1990. Цитируется по электронной версии.

168

Полушин В. Л. Николай Гумилев: жизнь расстрелянного поэта. М., 2007. С. 605–606.

169

Ассиро-вавилонский эпос. С. 353–354.

170

Там же. С. 368.

171

Там же. С. 99.

172

Эпос о Гильгамеше («О все видавшем»). М.; Л., 1961. С. 129, 131.

173

Там же. С. 128. Мифология эпоса для Дьяконова абстрактна. С одной стороны, она отражает ассоциации первобытного человека, с другой — связана с идеологией царской власти. Гильгамеш связан с Солнцем, а Энкиду — почему-то с Луной (хотя никаких указаний на это нет). Причем связь Гильгамеша с Солнцем трактуется у Дьяконова сугубо исторически — как индикатор возвышения Аккадской династии при Нарам-Суэне (с. 106–107).

174

Васильков Я. В. Древнеиндийский эпос «Махабхарата»: историко-типологическое исследование. Автореферат дисс… д. ф. н. СПб., 2003. С. 15–17.

175

Шкловский В. Б. О теории прозы. М., 1983. С. 249.

176

Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. М., 2000. С. 62.

177

Там же. С. 51.

178

В переводе Гумилева, как и в изданиях Дорма и Йензена, седьмая таблица названа второй. Так вот, в седьмой таблице есть полуразбитая формула из вавилонского текста об Адапе о том, что с жертвенного стола Ана и Энлиля мертвые получают мясо, свежеиспеченный хлеб и воду (VII, 196–197). Адапа отказывается от еды богов и теряет шанс на бессмертие. Но в эпосе о Гильгамеше речь идет только о царях прошлого и от пищи они не отказываются.

179

Перевод по собранию фрагментов ETCSL с учетом издания: Cavigneaux А., Al-Rawi F. N. Н. Gilgames et la Mort. Texts de Tell Haddad VI, avec un appendice sur les textes fundraires sumdriens. Groningen, 2000.

180

Перевод по изданию: Lenzi A. Р. Reading Akkadian Prayers and Hymns: An Introduction. Atlanta, 2011. 136–141.

181

Стихотворения А. К. СПб., 1905. C. 75–88. Цикл peпубликуется впервые с момента первого издания.