Хорхе Ливрага: Фивы

Микерин, стоящий между богиней Хатхор и богиней-персонификацией Кинопольского нома. IV династия. Каир, Египетский музей.

Любопытно наблюдать за искренним изумлением тех, кто сегодня заглядывает в то немногое, что мы знаем о Древнем Египте, и сталкивается со строгой обрядностью. Они рассматривают обряды как искусственную "механизацию" жизненного процесса, как своего рода абсурдную пытку... Но ведь эти люди пережевывают пищу, закрывают глаза, чтобы уснуть, смеются и плачут, повторяя древний неизменный церемониал точно так же, как это делали их далекие предки. Почему же все должно изменяться? Эта гипотеза, возникшая в ХVIII-ХIХ веках, абсурдна. Когда достигнуто высшее совершенство, всякое изменение бесполезно и оборачивается упадком.

Так называемый Гарем Амона не имел ничего общего с современным представлением о нем как о смеси исламской полигамии и европейского публичного дома. Полигамия принята у многих народов и обязана своим существованием тому факту, что в этих воинственных нациях мужчин меньше, чем женщин.

И если бы обычай иметь несколько жен или наложниц не был законным и даже обязательным, женщины оказались бы без защиты и поддержки со стороны семьи. На Западе проституция существует по причинам социально-экономического характера: разрушение семьи, безработица или низкооплачиваемая работа. Проститутка, довольная своим ремеслом, - явление весьма редкое.

Гарем Амона состоял из принцесс царской крови и царицы. Жизнь в нем более всего походила на жизнь жриц. В своих таинственных медитациях они должны были соединиться с Духом Матери мира, чтобы Тот-кто-веет-опахалами - Духовный Ветер Амона - мог в священном союзе (который, как говорят, дает жизнь всему, вплоть до скипетров и ритуальных предметов) через фараона как посредника оплодотворить царицу или принцессу. Это физически обеспечивало вечное сохранение наследования царства через генетический канал, который в то же время обеспечивал законность и настоящую преемственность власти.

Естественно, были предусмотрены даже очень редкие случаи бесплодия. В переломные моменты истории или во время революций, которые не раз сотрясали Египет на протяжении многих тысячелетий его существования, применялась аналогия с мифом о Хоре, который заменил своего умершего отца, чтобы породить со своей матерью проявленный мир и принести в жизнь образ себя самого для защиты человечества. Так совершалось обновление династии или ее смена другой. Но встреча, после которой на свет должен был появиться наследник, происходила лишь раз в год при наиболее благоприятных астрологических условиях и только после того, как жрецы вызывали душу, которая должна была воплотиться в будущем фараоне, владыке Верхнего и Нижнего Египта, Сыне Солнца (таков был первый из его титулов). При необходимости эта встреча могла произойти в другое время, но соблюдение ритуальных норм было обязательным, и редчайшие случаи отступления от них лишь подтверждали их незыблемость.

Большой дом фараона был почти полностью построен из дерева, причем отборного и освященного. Часть материалов добывалась в самом Египте, часть доставлялась из самых дальних пределов, как, например, ливанский кедр или красный песчаник из Сирии. Двери, потолки, стены, мебель, водоемы - все, абсолютно все имело ритуальное название, и обитатель Большого дома и те, кто ему прислуживали, обязаны были знать тайные имена всего, с чем они соприкасались.

Большую часть года фараон объезжал свое царство. Иногда во время войн со всей царской пышностью, окруженный дрессированными львами и прирученными грифами, он выступал в поход во главе своих войск. Точно так же, в окружении ручных бабуинов, он отправлялся собирать корень мандрагоры, символ одного из видов целительной магии. Или же с большими дрессированными котами (исчезнувшая порода, наиболее похожа на нее сиамская) охотился на гусей, являвшихся символом материи и символом побежденных врагов. Его охрану, как и охрану храмов Амона, составляли не только стражники, но и львы в дневное время и черные пантеры по ночам.

Из всех священных празднеств, на которых должен был присутствовать фараон, было одно, которое сейчас, во времена радостного возбуждения от всякого рода публичных мероприятий, покажется нам наиболее понятным. В течение двадцати четырех часов фараон разламывал на части большие круглые хлеба с рельефным изображением крестов ансата, или ключей жизни. Его приближенные делили эти части на более мелкие кусочки так, чтобы их число соответствовало числу жителей царства по последней переписи, которую ему предоставляли специальные жрецы.