Виктор Калашников - Боги древних славян

Ну и дальше: Даждьбог — это Дакша, сияющий бог Солнца. Хорс — Кхала — само Солнце, коловращение светила, а также правила жизни. Стрибог — Стрь, слово со значением «распространяться на большие пространства», словно ветер. Ярило — Ир — страстный, горячий, пылкий. Купала — Куп (светить, сиять), охранитель и супруг земли.

До сих пор мы говорили лишь о мужских божествах, но среди небожителей было немало и богинь — разговор о них впереди. Пока же — о русско-индийских соответствиях. Наш добрый дух, берегиня , на санскрите (священном языке индо-арийцев) была бы обозначена как бхарана — «поддерживающая». Воздушные девы, вилы, наказывающие слишком усердных земледельцев солнечным ударом — вилина, «скрытно обволакивающая» и даже — вилая — «смерть». Дива. Девана — Дива, Диви — имена прекрасных солнечных богинь. Мать жизни и здоровья Жива — Дждив, «жизнь». Волшебная птица печали Карна — Каруня, «сострадание горю». Ненавидящая детей чертовка Кикимора — Шишу мара, злой дух, убивающий по ночам детей. Богиня любви и красоты Лада — Лата, красивая, стройная и обаятельная небожительница. Недобрая к прохожим лесная русалка Мавка — мавъ — «связывать, запутывать». Покровительница женщин Мокошь имеет много параллелей в «Ригведе»: это мокшака — пряха, развязывающая узлы, в том числе и узлы судьбы; Макха — мифическое существо, которому приносятся жертвоприношения, близкое по звучанию «мати» — мать. Но, возможно, Мокошь более всего имеет отношение к состоянию мокша — освобождения от жизненных невзгод и заблуждений.

Богиня смерти носила у нас и у индоарийцев одно и то же имя — Мара. И даже наша Баба-яга, приносящая гостей в жертву смерти и летающая в ступе, имела индийский прототип — Яга-яджа, «жертва», а ступой называлось погребальное сооружение, проще говоря — гроб.

Словом, слишком много соответствии в санскрите и русском языке, основах веры и именах богов, чтобы утверждать: мы — арийцы. Но были и различия, которые, возможно, и повлияли на наше расставание.

В сонме русских богов есть небожители и не имеющие отношения к Индии. Прежде всего это относится к не чужим для нас западнославянским богам. Например, Свентовиту — аналогичному нашему Большому Триглаву. Храм этого многоликого бога Неба стоял в главном культовом центре всего славянского мира — Арконе, на острове Руйен, который в русских сказках называется островом Буяном.

Впрочем, рассказ об этом впереди.

Существуют религиозные учения, где ведущая роль в творении мира отдана женскому началу — шакти. Так, например, считают последователи индийского учения Тантры. У древних славян и русов созидательная роль отводилась мужскому началу, но без небожительниц наш мир был бы немыслим.

Когда Род еще находился в золотом яйце, то он силой мысли сотворил Ладу — Любовь. Она-то и позволила ему разрушить стены темницы и приступить к дальнейшему творению мира: Род создал Природу и два невидимых нами мира — Правь и Навь. Из лица его вышли Солнце в золотой ладье и Месяц — в серебряной. Из его дыхания произошел Дух Божий — Птица Мать Сва, или Слава. В священной «Книге Велеса» записано, что Всевышний передает ведическую мудрость через свою посланницу — Птицу Мать Сва, чье имя с санскрита «Материшван» может быть переведено и как «Мать ванов». О ней написано и в древнейшем эпосе Индии, «Махабхарате», где сказано, что свой род Птица Мать Сва ведет от Вишну, который для нее является «Наивысшим», то есть от Всевышнего. Она является также посланницей бога Солнца Даждьбога и духом-посланником Сварога. Словом, Мать Слава вездесуща и заботлива.