Автор неизвестен - Древнерусская литература - Сказания о стародавних временах русских

Тебе, глядящему каждый раз в пробуждение ночи и дня. следует помнить, что не день рождает ночь и не ночь день, а то, что проходит между ними. Это белый и черный цвет. Они могут покрасить ночь в день и день в ночь, ибо никому не дано передать словами, как из ночи что-то уходит и как в ночь возвращается.

Так молчаливо, не произнося слов, не повторяясь, опускаются ночи и пробуждаются дни на этих картинках…

Гудзь-Марков А. В. Пантеоны богов индоевропейцев и прапантеон.

Воссоздание прапантеона богов и прасвода преданий эпохи индоевропейского единства.

Приложение: 11 плакатов с пантеонами (славяне, греки, германцы, балты, кельты италики, зороастрийцы. этруски, скифы, хетты, индоарии и прапантеоном в виде Древа Жизни.

Энциклопедическое издание.

Книга рекомендуется, в первую очередь, для учащихся гуманитарных учебных заведений, в том числе художественных, а также для преподавателей в качестве учебно-методического пособия по истории культур и цивилизаций.

Может быть, Солнечные Колесницы праславян, обнаруженные в жреческих могилах, представляют собой копии каких-то реальных механизмов, использовавших для движения энергию Солнца? — Прим. наше — В. и Ю. Г.

Выделено нами — В. Ю. Г.

Теперь — прим. наше — В. Ю. Г.

Массагеты — значит «рыбоеды», поскольку «масуа» по-авестийски «рыба». Племена рыбоедов и костобоких упоминаются в «Велесовой книге» как родственные славянским — прим. наше — В. Ю. Г.

Подтверждение тому, что массагеты — это «рыбоеды», — прим. наше — В. Ю. Г.

Следует уточнить, что «сиромаха» переводится как «сирота Маха», поскольку из других сказаний становится известно о существовании древнеславянского царя Маха, прославившегося тем, что он собрал воедино и возглавил славянские племена, что способствовало укреплению Руси. Вероятно, именно он и был мужем царицы Сиромахи. В укр. языке до сих пор «сiромаха» означает «бедный», «одинокий», «покинутый». Мы предполагаем, что и название народа «сарматы» также произошло от «сириматы», «сиромахи», т. е. те славянские племена, оставшиеся «одинокими» после гибели царя Маха, которых затем возглавила царица Мать-Сиромахова, — прим. наше — В. Ю. Г.

Так именовалось прежде Азовское море, — прим. наше — В. Ю. Г.

Своего рода полукафтаны, — прим. наше — В. Ю. Г.

Возможно, капюшонами, — прим. наше — В. Ю. Г.

Против Волохов в «Сказании», — прим. наше — В. Ю. Г.

Т. е. упругого, — прим. наше — В. Ю. Г.

Рыжей — прим. наше — В. Ю. Г.

«Гилочном ведении» — от укр. «гiлка» — «лоза», — прим. наше — В. Ю. Г.

Вернее, смешались со славянами? — прим. наше — В. Ю. Г.

Не исключено, что данные сведения относятся к периоду правления кавказского Кия-отца, поскольку известно, что после разделения Родов часть чехов осталась с киянами. «Когда Щех пошёл к закату солнца с воинами своими, и Хорват забрал своих воев, то другая часть щехов осталась с русами. И так не делили землю, а создали с ними Русколань» (ВК, дощ. 7–3). Хотя и днепровский Кий, сумевший сплотить Роды и создать единое княжество, несомненно, обладал талантами организатора и просветителя.

Согласно Плинию Старшему сербы жили у Меотиды — совр. Азовского моря, — прим. наше — В. Ю. Г.

Перевод с укр. наш — В. Ю. Г.