И хотя автор и не использует библейскую терминологию, а так же за редким исключением, не ссылается на ее тексты, общая структура, огромное количество образов, и четко прослеживающихся аналогий , помогают разобраться во многом. поскольку, основная суть, Божественного предназначения, красной нитью проходит через все это произведение.
К примеру, размышление о том, что для Создателя, является самой большой драгоценностью в человеке, помогут героям этого повествования, определить основную сферу, нашего развития, или так называемого, самосовершенствования. И с огромной уверенностью можно предположить, что сим самым сокровищем, является свободная, совершенная личность.
Да, именно, разум, сознание, дух, или так называемая матрица личности, исключительно уникальная, единственная в своем роде, со своими, уникальными памятью, восприятием окружающего, приобретенным опытом, набором ценностей, преоритетов и мотиваций, является тем единственным, что Бог Творец всего сущего, не в силах сотворить.
Любые попытки, создать независимый разум, с уже сформировавшимся набором выше перечисленных свойств присущих только свободной, независимой личности, приведут лиш к созданию искуственного интелекта, с заданными параметрами, и естественно, представляющиего собой лиш чудо творческой мысли, и невыразимо огромных возможностей Создателя, но не более.
Однако, реально существующие уже личности, будут отличатся от сего творения, абсолютной, высшей ценностью независимого, естественно сформировавшегося, истинно свободного разума.
Кому нужны, в друзьях, выдуманные личности, искуственные создания, андроиды, с выдуманным прошлым, бутафорским, не настоящим опытом, с абсолютно предсказуемыми реакциями, с чужой совестью, следующие заложенным ранее преоритетам. Для большенства из нас, представить свою жизнь в окружении, таких вот придуманных персонажей, и фальшивых личностей, существование в вечном театре, попросту страшно. Представте, на мгновение что самый ваш близкий человек, является такой вот искуственной куклой,в которой нет ничего настоящего, кроме телесной оболочки, и вы поймете,как по настоящему дорог и уникален, каждый человек на земле. И основной его ценностью, конечно является не его генетический код, и не его, пусть даже, весьма прекрасное развитое тело, а та самая, матрица свободной личности. И наш генетический код, и наше тело, легко, по меркам Создателя конечно, сотворить, или каким либо образом модифицировать , без особого ущерба для сознания, но вот, уже существующую, исключительно индивидуальную, естествено сформировавшюся матрицу независимой личности, можно только скопировать, иначе, любого рода изменения, превратят ее в совершенно иное создание. И не зря, самым большим наказанием, в своем, предполагаемом будущем, писатели фантасты, называли принудительную корекцию личности. После которой, человек переставал быть самим собой. И после чего, он резко терял свою ценность в глазах окружающих.
И так, исходя из выше сказанного, главным объектом приложения нашей созидающей энергии, нашего совершенствования, является наш внутренний мир, наше я, наш морально-этический кодекс, наша шкала ценностей, наш набор преоритетов и мотиваций, и все то многое, что в совокупности являетсяличностью, и , самой большой драгоценностью для Создателя. Потому осознав это, большенство духовно развитых индивидов, прилагают усилия, что бы развиваться дальше, и достигать тех самых, удивительных высот, так называемого, высшего пилотажа, в самоконтроле, и исключительной обтекаемости внутренней структуры сознания, которой не страшны будут никакие потрясения и любые испытания.
Но дело в том, что сегодня, все мы, увы, находимся в абсолютно неравных условиях. Вот поэтому, результат подобных усилий, не может высчитываться по единой шкале. Каждый из нас, находясь в исключительно, особенных обстоятельствах, при абсолютно индивидуальных возможностях, или столь же исключительно индивидуальных ограничениях, не может добиться желаемого результата, если последних, то-есть ограничений, у него больше обычного. И напротив, если обстоятельства сложились так, что возможности для самосовершенствования превалируют, то-есть, индивидуум обладает достаточным интелектом, а так же всеми прочими условиями и составляющими, которые обуславливают духовный рост, естественно, и результат, втаком случае, достигается гораздо проще.
Как же тогда оценить этот самый результат? По какой шкале? Где мера справедливости, и эталон для вынесения вердикта?
Читать дальше