Далее Господь расставляет приоритеты в материальных и духовных прошениях к Нему. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матф. 6:33). И еще: «Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом» (Матф. 6:32).
Отцу незачем знать сотни языков, на которых Его дети со всей земли обращаются к Нему. Он прекрасно и без искажений понимает их на языке сердца. И плохо, если наши уста говорят с Ним, а сердце молчит – Отец нас не слышит. «Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Матф 17:7)
И еще одно, очень важное указание Господа. «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матф. 7:21).
То есть, просто молитва, оторванная от духовного делания человека и соблюдения им Заповедей, данных нам Господом, в Царство Небесное не ведет.
Только человек, очищенный от страстей с помощью Божией и своей кропотливой духовной работой, достигший духовной чистоты, может рассчитывать на то, чтобы в это Царство войти. « Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный ». (Матф. 5:48)
Поэтому любые наши шаги в этом направлении вызовут многократную ответную реакцию Господа с тем, чтобы помочь нам этой чистоты достичь. И все молитвы о помощи в том, чтобы увидеть свои страсти и искоренить их будут услышаны и исполнены Всевышним в первую очередь. Конечно, если мы не забываем при этом, делать свою часть духовной работы. А все остальное, при таком подходе к жизни, по Его же словам, нам приложится.
Теперь о прошениях к Богу. Они необходимы. Ведь мы Его дети, и больше всего Он хочет, чтобы мы пришли к Нему. Поэтому все наши прошения в этом направлении выполняются Им с особым удовольствием. Спрашивайте и просите Его, - это нормально, когда дети говорят с родителями и просят их о помощи. Спрашивайте Его о том, что в вас не так, что вы должны в себе увидеть и искоренить, над чем вам сейчас работать. Просите Отца помочь во всех трудностях на этом пути, чтобы в конце соединиться с Ним.
Важно понимать, что Бог любит помогать нам, но не работать вместо нас. Из всей работы нам и так осталось-то честно видеть свои страсти, затем видеть их проявления в своей повседневной жизни, искренне в них каяться и далее просить у Господа помощи по избавлению нас от них. И от этой работы Он нас не освободит. Поэтому нет смысла просить Его избавить нас от всех страстей вообще. В ответ на эту просьбу Он лишь начнет показывать нам наши конкретные язвы. А вот просьба о помощи по избавлению нас от конкретного вида эго, который мы в себе видим, вместе с нашим искренним раскаянием и усилием противостоять ему, будет иметь силу.
Не забывайте также просить у Господа то, к чему мы собственно и стремимся – любви в наше сердце к Нему, к людям – Его детям, умения прощать и т.д. У Него так часто просят всякую мелочь, а Он просто мечтает подарить Своим детям что-то по-настоящему дорогое. Но сегодня, к сожалению, этого почти никто не просит.
И еще одно. Самое страшное, что может произойти с нами на пути к Богу, так это потеря правильного направления к Нему. Учитывая талант и опыт лукавого в этих вопросах, такой вариант развития событий представляется более чем реальным. Поэтому нужно просить Господа о том, чтобы Он всегда вел нас, не позволял бы нам заблудиться, и вовремя показывал бы нам все ловушки лукавого.
Глава 3. Об осуждении.
Трудно переоценить важность этого вопроса. Не зря Господь, во время Своего воплощения на земле, уделял ему такое большое значение (см. далее главу «Читая Евангелие»). В чем же здесь секрет, почему так важно никогда не осуждать людей и всегда прощать их? Для понимания этой огромной и в то же время очень простой истины давайте посмотрим на суть осуждения.
Не секрет, что все люди вокруг нас временами совершают разные греховные поступки. И если мы склонны к осуждению, то постепенно нам случается осудить практически все основные виды страстей и грехов в людях. И наоборот, если кто-нибудь становится на путь прощения, то и ему со временем предстоит простить людям практически все виды их страстей и грехов, то есть, по сути, все виды эго.
А теперь давайте посмотрим, какое же это имеет отношение к нам. Здесь нам предстоит принять очень важную для себя истину. Человек, который осуждает кого-то за конкретный грех или проступок, точно так же имеет склонность к подобным грехам в себе.Так, например, если осуждаем кого-то за ложь, то значит, мы и сами имеем склонность ко лжи, а если упрекаем других людей в жадности, то и у нас самих еще не все в порядке со щедростью. Если человек осуждает кого-то за определенную страсть, то и сам имеет подобный, или еще более хитрый изъян в себе.
Читать дальше