Admin - <4D6963726F736F667420576F7264202D20D4E8EDCFEEF0F2C0F0F2F3F02DD2EEEAE8EE2E646F63>

то его и не поднимали никогда. Это у Яшеньки к Вам было что-то личное.

- А знаете, Абрам Рафаилович, как ни странно, но я Вам верю…

На прощание – маленькая просьба и серьезный совет. Передайте Виктору Михайловичу

Чернову, что я хочу с ним переговорить, он может ехать в Россию не опасаясь преследования.

И немедленно покажите врачам брата. Ему срочно нужна операция. Если что – поможем...

Из монографии В.И. Панова «Противостояние: информационная и идеологическая

борьба в конце XIX-го - начале XX-го веков». СПб, 1975 год

28-го октября 1904-го года с очередным пароходом из Шанхая в порту Сан-Франциско

появились двое странного вида людей - желтолицы и узкоглазы, как китайцы или японцы, но

при этом не по сезону одеты в меховые куртки и кожаные сапоги. После прохождения

таможни они, не нанимая экипажа и не пользуясь трамваем, пешком добрались до центра

города. Где и принялись беспокоить обывателей, показывая им клочок помятой бумаги.

Подошедший на шум полисмен опознал в клочке "шапку" газеты "Сан-Франциско ньюс" и, по

подсказке какого-то сердобольного наблюдателя, спровадил странных азиатов в редакцию.

В редакции оказалось, что эти двое вполне сносно для вновь прибывших понимают

"бэйскик инглиш" и даже пытаются изъясняться. Они своим способом попросили проводить

их к главному начальнику газеты: под дверью дежурного клекра отдела новостей они откуда-

то из рукава вытянули ещё одну бумажку и стали сличать её содержимое с надписью на

двери. После чего в голос потребовали "главного начальника" - на их вспомогательной

записочке явственно было написано Editor. Редактор - так редактор, но и отдел новостей уже

не мог безучастно глядеть на происходящее и выковыривать из ноздри "свежие новости" -

ведь сейчас самые неповторимые новости просто так шлялись по редакции.

В кабинете выпускающего редактора азиаты в меховых куртках не пойми откуда

вытащили следующий лист бумаги - он оказался просьбой напечатать письмо вождей какого-

то азиатского народа "айны". Появившееся следом письмо было составлено на гораздо более

правильном английском, однако было не менее занимательным. Вожди обращались к народу

Соединенных Штатов с просьбой помочь им в освобождении от злобных ниппонцев,

заставляющих народ айнов силой оружия отказаться от родного языка, отказаться от

национальной ("и весьма не плохой" - заметил редактор) меховой одежды, отказаться от

привычных ремёсел и начать выращивать на заснеженных высокогорьях теплолюбивый рис.

Просьбу о выпуске в газете этого письма делегаты неведомого народа айну сопроводили

недвусмысленным обещанием редактору отблагодарить посредством меховых шуб и шапок.

Частная ли корысть, общественное ли сострадание к угнетённым, но газета практически

неделю кормилась исключительно тиражами с рассказами о неведомых айнах. Об их внешнем

виде (фотографии), об их на удивление цивилизованных привычках и неповторимых шубах.

Мимоходом - уже в середине недели - о письме их вождей к народу и правителем Штатов. И

под занавес недели - аукцион с распродажей айнского добра, включая пышные шубы и

тончайшей выделки сапоги. Жадные до сенсаций газеты других городов перепечатывали

сокращённые телеграфные версии статей "Сан-Франциско ньюс" - всё какое-то разнообразие.

Под занавес этой печатной кампании, айны не скупясь отвалили редактору половину

вырученной на аукционе суммы, сказав что на остальные деньги они в Шанхае купят столь

необходимые для освободительной борьбы патроны. Редактор милостиво отказался принять

подношение - он-то и без этого аукциона на возросших тиражах сделал весьма неплохие

деньги. После чего загадочные айны поднялись на борт уходящего в Китай парохода.

А 5-го ноября в адрес японского телеграфного агентства пришла специальная посылка с

пятью комплектами подшивок американских газет, бурно обсуждающих разные способы

ограничения агрессии Ниппона, и помощи народу Айна. Императорский совет был в шоке.

Поручики русской армии, оба буряты, Очиров и Цикиров по возвращении из Америки

досрочно получили производство в следующий чин. И лишь лет 20 спустя какой-то дотошный

ценитель азиатских редкостей опознал в проданной с аукциона вещице не памятник ремесла

народа айну, а изделие нивхов. Что для всей прочей публики было совершенно без разницы -