Admin - i aac1e39a59aada53

На Руси раскопано с десяток мест, которые можно отнести к производству или ремонту оружия. Мастерские. И не одной специфически арсенальной. А теперь прикиньте соотношение числа мест изготовления и числа "арсеналов" в Демократической России.

Ещё две тонкости.

Местное железо малопригодно для консервации. АК можно смазать, уложить в ящик - и в склад. Где он может храниться десятилетиями. С той же кольчугой - так не пройдёт: нужно периодически доставать, чистить от ржавчины, заново смазывать. Понятно, что частота такого "вынужденного массирования" зависит не только от качества железа, но и от условий хранения, от качества, например, часто используемых здесь для смазки гусиного жира и льняного масла.

Вторая причина: периодичность применения. Для России 20 века - масса оружия хранится от войны до войны. Здесь: от весны до весны. Для городских и боярских ополчений проводятся регулярные ежегодные смотры. Ополченец должен быть с исправным оружием. Молодёжь надо учить: "начальная военная подготовка" идёт в домашних условиях. Поэтому убирать оружие куда-то "далеко и надолго" - нельзя.

Почти всё вооружение постоянно "под рукой" у бойца. Понятно, что в "Святой Руси" есть командиры, которые следят за качеством и комплектностью снаряжения своих бойцов, но исходная точка:

-- Вот тебе, дитятко, киса с серебром и изволь в три дня быть конным и оружным.

Тут есть правовой нюанс: оружие является собственностью воина. А не казённым имуществом, выданным на время и подлежащим возврату после использования.

" - Петька! Кидай в беляков гранату!

-- Кинул, Василь Ваныч.

-- Теперь слазай туда и верни гранату на склад".

В "Святой Руси" возвращать "на склад" не надо - все "гранаты" куплены "за свой счёт". Отсюда, отчасти, и трепетное отношение к оружию:

-- Да я за него свои кровные...!

И - распространённость мародёрства:

-- Мы в это дело немалыми деньгами вкладывались. Теперь надо поистраченное отбить.

Гюго в "Отверженных" даёт несколько романтическую оценку мародёрству на поле боя:

"Есть в войне устрашающая красота, о которой мы не умалчиваем, но есть в ней, признаться, и уродство. Одна из самых невероятных его форм - это поспешное ограбление мертвых вслед за победой. Утренняя заря, занимающаяся после битвы, освещает обычно обнаженные трупы.

Кто совершает это? Кто порочит торжество победы? Чья подлая рука украдкой скользит в ее карман? Кто те мошенники, которые обделывают свои делишки за спиною славы?

Некоторые философы, в том числе Вольтер, утверждали, будто ими являются сами же творцы славы. Это все те же солдаты, - говорят они, - и никто другой; оставшиеся в живых грабят мертвых. Днем - герой, ночью - вампир. Они, мол, имеют некоторое право обшарить того, кого собственными руками превратили в труп.

Мы держимся иного мнения. Пожинать лавры и стаскивать башмаки с мертвецов - на это неспособна одна и та же рука.

Достоверно лишь, что вслед за победителями всегда крадутся грабители... За каждой армией тянется хвост, - вот где следует искать виновников. Существа, родственные летучим мышам, полуразбойники - полулакеи, все разновидности нетопырей, возникающие в сумерках, которые именуются войной, люди, облаченные в военные мундиры, но никогда не сражавшиеся, мнимые больные, злобные калеки, подозрительные маркитанты, разъезжающие в тележках, иногда даже со своими женами, и ворующие то, что сами продали, нищие, предлагающие себя офицерам в проводники, обозная прислуга, мародеры - весь этот сброд волочился во время похода за армией прежнего времени... и даже получил на специальном языке кличку "ползунов".

Узаконенный грабеж породил грабителя. Следствием отвратительного принципа: "жить на счет врага" явилась язва, исцелить которую могла лишь суровая дисциплина... Количество присосавшихся к армии мародеров зависело от большей или меньшей строгости главнокомандующего. В армиях Гоша и Марсо "ползунов" совсем не было; следует отдать справедливость Веллингтону, что и в его армии их было мало.

Тем не менее в ночь с 18 на 19 июня (1815 г. - авт.) мертвецов раздевали. Веллингтон был суров; он издал приказ беспощадно расстреливать каждого, кто будет пойман на месте преступления. Но привычка грабить пускает глубокие корни. Мародеры воровали на одном конце поля, в то время как на другом их расстреливали. Зловеще светила луна над этой равниной".

Глава 294

Как красиво написано... Эти риторические вопросы: "Кто же?! Кто?!". Эти эпитеты: "чья подлая рука украдкой...", "язва, исцелить которую...", "зловеще светила луна...".