Брендон Сандерсон - Архив Буресвета. Книга 1 - Путь королей

Наконец-то заметив двух охранников, которые стояли, в ужасе наведя на него острия копий, прибывший вскинул свободную руку в их направлении и хрипло проговорил на хорошем алетийском, без намека на акцент:

— Идите. Бегите! Разнесите весть! Предупредите всех!

— Кто ты такой? — с трудом выговорил один из стражей. — О чем предупреждать? Кто на нас нападает?

Прибывший помедлил, с нерешительностью поднял руку к голове:

— Кто я? Я... я Таленелат’Элин Каменная Жила, Вестник Всемо­гущего. Опустошение пришло. Ох, господи... оно пришло. И я потерпел неудачу.

Он повалился лицом вперед на каменистую землю, осколочный клинок со звоном упал рядом. И не исчез. Стражники осторожно приблизились, один ткнул лежавшего тупым концом копья.

Назвавшийся Вестником не шевельнулся.

— Что же мы ценим? — прошептал Шут. — Нововведения. Оригинальность. Новизну. Но еще, что всего важнее... своевременность. Боюсь, ты слишком задержался, мой сбитый с толку несчастный друг.

Примечание

«Выше тишина, озаряемая бурями —

умирающие бури — озаряют тишину выше».

Приведенный образец заслуживает внимания, поскольку это так называемый кетек — сложная форма воринской поэзии. Кетек не только имеет одинаковый смысл при чтении в обоих направлениях (разрешается лишь изменять глагольные формы), но еще и делится на пять отдельных малых частей, каждая из которых представляет собой законченную мысль.

Полное стихотворение должно представлять собой граммати­чески правильную фразу и (теоретически) нести глубокий смысл. Ввиду трудности создания кетека эта конструкция некогда считалась величайшей и самой впечатляющей из всех разновидностей воринских стихов.

Тот факт, что этот кетек произнес неграмотный умирающий гердазиец на языке, который едва знал, заслуживает особого внимания.­ Конкретно этот кетек не удалось обнаружить ни в одном хранилище воринской поэзии, так что весьма маловероятно, что объект про­сто повторял то, что когда-то услышал. Ни один из ревнителей, которым мы его показали, не опознал стихотворение, зато трое начали расхваливать его структуру и просили о встрече с поэтом.

Мы предоставляем его величеству возможность в один из лучших дней разгадать значение того, почему бури могут быть важны и что может означать указание в стихотворении на то, что как над означенными бурями, так и под ними существует тишина.

Йошор, глава Тихих собирателей его величества,

Танатанев, 1173.

ARS ARCANUM

Десять Сущностей и все, что с ними связано

Число

Самосвет

Сущность

Телесное средоточие

Духозаклинательное средоточие

Первичный/вторичный божест венный атрибут

1

йез

сапфир

Зефир

вдох

прозрачный газ, воздух

оберегающий/ возглавляющий

2

нан

дымчатый кварц

Пар

выдох

непрозрачный газ, дым, туман

знающий/ дающий

3

чач

рубин

Искра

душа

пламя

храбрый/ послушный

4

вев

бриллиант

Свечение

глаза

кварц, стекло, хрусталь

любящий/ исцеляющий

5

пала

изумруд

Пульпа

волосы

древесина растения, мох

справедливый/ уверенный

6

шаш

гранат

Кровь

кровь

кровь, все немасля нистые жидкости

творящий/ честный

7

бетаб

циркон

Тавот

липиды

все разновидности масла

мудрый/ осторожный

8

как

аметист

Фольга

ногти

металл

непоколебимый/ сооружающий

9

танат

топаз

Твердь

кость

скалы, камни

надежный/ изобретательный

10

иши

гелиодор

Жила

плоть

мясо, плоть

праведный/ направляющий

Данный список является несовершенным сводом традицион­ного воринского символизма, связанного с десятью Сущностями. Соб­ранные вместе, они образуют Двойной глаз Всемогущего, глаз с двумя зрачками, представляющими сотворение растений и живых существ. Это также основа для формы в виде песочных часов, которую часто связывали с Сияющими рыцарями.

Древние ученые также помещали десять орденов Сияющих рыцарей в этот список, параллельно с самими Вестниками, каждый из которых традиционно связывался с одной из цифр и Сущностей.

Пока что нет уверенности в том, как именно десять уровней связывания пустоты или родственной ему Старой магии укладываются в эту парадигму, если вообще укладываются. Мои изыскания демонстрируют, что должен существовать еще один набор способностей, еще более эзотерический, чем связывание пустоты. Возможно, к ним и относится Старая магия, хотя я начинаю подозревать, что она представляет собой нечто совершенно иное.