Сергей Пилипенко - Код апокалипсиса 33, часть 3.Крики судьбы

Есть еще на то божья воля, вашими же молитвами внутренними у меня самого выпрошенная.

Но так вечно не будет. Совсем еще недолго все то потерплю я и только одну неделю на все то и даю. Оттого спонукаю вас всех к действию какому и новому прилежию приземному, а также космическому.

На том всех вас благословляю и чинно прощаю. Аминь».

Вот так сказал свое слово Бог, и я его, собственно, поддержал в этом. Потому, запись сию передаю и везде рассылаю, как могу. Вы же последуйте моему примеру и так обозначенной ссылкой поделитесь. Так повелел мне Бог. Кто верит ему – то подтянитесь к зову его и прошению.

Кто нет – то будьте просто бдительнее и слишком уж сейчас не зазнавайтесь. Время того прошло, и в исполнение свое вступают законы божеских заветов разных. Страда людская – так будет обозначено время то. Что только сейчас предсказывается и в силу вступит уже с этого времени.

Этим самым я главу закрываю и приоткрываю свет в следующую. Почему так – узнаете далее. Совсем немного уж осталось до конца того, что самим окончанием писания сего зовется.

Поимейте терпения еще чуть-чуть и броневик жизней наших, тянущихся вперед только умом, с места возможно и тронется. А пока здесь все.

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ

СТУПЕНИ. ВЕДЕНИЕ

Зачастую оглядываясь как-то назад, видишь самого себя как бы со стороны. И усматриваешь порой многое, как говорится, и хорошее, и плохое.

В этом не было бы ничего совершенно нового - примерно так я писал вначале, но теперь повторюсь и допишу другое.

Да, действительно, оно не ново, по крайней мере, для меня, но для любого другого оно же является по сути своей абсолютно другим.

Но в том же самом я усматриваю лично и свои стороны какого-то внутренне идущего развития и сами факты присоединения поэтапно ума рассматриваю несколько по-иному.

Согласитесь, что знания подобного рода возникают в голове вовсе не случайно и тому может предшествовать только какая-то особая подготовка. Она есть на самом деле, была и, естественно, будет. Это, так называемый, мир внутреннего человеческого развития.

Есть он абсолютно у каждого, и только одного стремления к тому недостает, чтобы активировать свою головную мощь и заставить те же извилины как-то по-новому трудиться.

И именно так, а не просто обрастать знаниями со всех сторон, изучая предметно то, что возможно вы сами знаете даже более глубоко, но просто никогда не пытались этого сделать.

Не во всем есть постижимость ума настоящего. Не все фазы жизненного участия он охватывает и порой доводит просто до логического безрассудства в деле каком-то реально.

В том есть разность ума состоящего и, так называемого, приходящего.

Приходящий ум – то есть его многократное увеличение вследствие образования дополнительных клеток, как результат присоединения к себе новых умственного характера единиц.

Да, все это физика, друзья. И в этом уже нет никакого сомнения, по крайней мере, у меня. Все эти единицы, так сказать, соблюдаются в среде и нужно только уметь их выхватить, что значит, подтянуть к себе и заполнить ту пустоту, что привычно именуется нашим сознанием.

Оно несравненно большое и может поместить огромную по своей величине базу знаний или просто информации. Это банк памяти, созданный природно и способный к своему воспроизведению спустя многие года.

Практически, он храним вечно. К сожалению, того нельзя сказать о нас самих, ибо живем мы по-настоящему только один раз. Душа переходит из одного состояния в другое, сохраняя при этом или идентифицируя наше уже прошлое состояние.

Это своеобразная математически обустроенная модель нашего передвижного разума.

Мы не можем возродиться другой раз в том самом теле и душе, но зато можем последовательно видоизменять себя, обретая лучшее, что есть на Земле и достигая в чем-то обыкновенного совершенства.

Способность к жизни у нас есть всегда. Мы ее наблюдаем воочию, умиротворяя порою нашу прижизненную страсть.

Многим ли удалось, так сказать, просовершенствоваться при жизни и выступить в ней хотя бы символически каким-то плагиатом единомнения, то есть человеком, выражающим только свою идеологию?

Думаю, совсем немногим, ибо по большей части, мы все заняты, так называемыми, делами, связанными в первую очередь с представляемыми нами же жизненными интересами.

Порядок таких интересов у каждого может быть разным. Кому достаточно всего одной мелкой посудины для блага своего пищеварения, а кому-то подавай целый сервиз, причем изумительно причудливой формы.