Дмитрий Чернышев - В начале

в тюрьмы и убивать людей, оскорбивших дорогие для них символы. Религия здесь не важна. Верующие различных конфессий проявляют редкое единодушие в этом вопросе.

Талибов оскорбляют изображение Будды и карикатуры.

И они закрывают школы, госпитали и представительства гуманитарных организаций. Ортодоксальные иудеи сильно оскорбились желанию женщин молиться вместе с ними у Стены Плача. Нет. Мужчины — отдельно, женщины — отдельно.

За нарушение этого правила можно получить до семи лет

тюрьмы. Для старовера троеперстие — серьезное оскорбление: «А троеперстие есть скрытый кукиш. Они кукиш Богу показывают!» Для иконоборца оскорбителен вид иконы: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им».

Основная проблема в том, что поводов для оскорбления очень много. А на бытовом уровне их вообще не сосчитать.

Например, для воина африканского племени масаи сильнейшее оскорбление — предложить ему есть овощи. Для масаи овощи — строгое табу, и нарушивший его лишается не только воинского звания, но и возможности жениться.

В Турции нельзя показывать мужчине два пальца (например официанту — два кофе). Это оскорбление. В Греции страшное оскорбление «коза» — намек на то, что собеседник рогоносец. В Пакистане два хлопка в ладоши смертельное оскорбление — намек на нетрадиционную сексуальную ориентацию. В арабских странах оскорбление — давать деньги левой рукой.

Любой журнал, телевизионная передача или спектакль, который касается религиозных вопросов, должен будет маркироваться специальным символом: «Здесь могут быть задеты ваши религиозные чувства». Не ходите на эти спектакли и не читайте эти журналы — и у вас не возникнет искушения убить кого-то за оскорбление ваших чувств.

Возвращаясь к оскорблению чувств верующих, хочу указать им на серьезную логическую ошибку, которую они совершают. Наказание за богохульство — адские муки. И сомневаться в том, что Бог не может самостоятельно покарать человека, оскорбившего его, — это тоже богохульство. А в принципе, сам институт оскорбления — это не что иное, как симпатическая магия. Как сглаз и проклятие. Вера в то, что причинив зло имени человека или Бога, вы сможете причинить им зло.

4. Но и церкви придется выйти из тени — прежде всего, поставить кассовый аппарат во всех своих торговых точках (напомню, что основатель христианства лично изгонял торговцев из храма). И платить все налоги. И ставить пробу на все ювелирные изделия, которые продаются в церковных лавках. И вывести из тени колоссальный похоронный бизнес. И перестать заниматься обналичкой и т.п.

И никаких перекрытый улиц для праздничных намазов не будет. Нужна верующим мечеть, церковь или синагога — они могут собирать деньги, купить участок земли в городе и построить свой храм.

Если бы я был верующим, я считал бы культ мощей суеверием. В храме для меня удобные скамейки были бы важнее, чем золотые купола. Мне казалось бы, что священники должны не зачитывать Библию, а разговаривать с верующими. На самые простые и важные темы и на самом простом языке. Я не понимал бы, для чего нужны богатые одеяния духовенства и дорогая утварь в храме. Я был бы уверен, что молитва доходит до Бога из любого места — из лодки на озере, из яблоневого сада, со склона холма. А из всех поступков Христа мне больше всего нравилось бы заступничество за женщину, которую должны были побить камнями, изгнание торговцев из храма и разговоры с учениками. А вовсе не исцеление мертвых или хождение по воде.

Принижение человека,

Терпение и смирение

Бог несовместим с машинами, медициной и счастьем.

Приходится выбирать. Наша цивилизация выбрала

машины, медицину и счастье.

Олдос Хаксли

Существует такое понятие — херофобия (cherophobia). Это когда люди боятся быть слишком счастливыми, опасаясь, что им придется дорого заплатить за это потом. Мне кажется, что корни у этой фобии растут из христианства с его постулатами: «Но человек рождается на страдание, [как] искры, чтобы устремляться вверх» (Иов 5:7), «Господь терпел и нам велел», «стыдно быть счастливым», «с тебя за все потом спросят» и пр. Просто поразительно, как религия может отравлять людям жизнь. Постное выражение лица, серьезность, смех греховен, счастье неприлично, аскеза, монашество, пост, послушание, молебны, поклоны, воздержание, истязание плоти, вериги, смирение, секс отвратителен и допускается только для продолжения рода, говорить в храме нужно тихо, смеяться там не положено и пр. Здание, в котором нельзя громко смеяться отравляет всю атмосферу вокруг себя в радиусе одного километра. Даже на кладбище надо радоваться тому, что мы живы и что можем еще что-то сделать.