Анвар Бакиров - НЛП. Игры, в которых побеждают женщины

– Эй вы, пошли вон отсюда!

И тут одна из коров, с большими грустными глазами, просовывает в окошко голову и печально произносит:

– А поцеловать?

Так получается на практике. А что гласит теория?

Три аспекта бытия.Сейчас нам понадобится теоретическое осмысление: что такое любовь, дружба и секс? Э, нет! Определений от меня ждать не надо! Только совместных размышлений. Они, скорее всего, покажутся вам примитивными, но для нас – меня и моих друзей – это стало откровением. Инсайтом.

И хотя умные люди писали об этом еще тысячелетия назад, я повторюсь. Для вас. И для друзей: меня попросили записать, дабы откровение не затерялось в веках.

Любовь, дружба и секс – это абсолютно независимые виды взаимоотношений. И не только между мужчиной и женщиной (здесь я предпочту чрезмерно обобщить, чтобы пояснить глобальность идеи). И одно, и другое, и третье требуют отдельной работы. Как над собой, так и над взаимоотношениями.

Почему я так уверенно декларирую их полную независимость? Дело в том, что и любовь, и дружба, и секс имеют собственную нишу, в рамках которой они и нужны. Помните классическую триаду: душа, ум и тело? Три аспекта бытия. Если переформулировать на более приземленный (менее «духовный») язык, то получится еще проще: чувства и эмоции, интеллект и деятельность, наслаждение и чувственность.

Первый аспект.Есть мир эмоциональной жизни – мир души. Это наши внутренние переживания, душевные порывы, влечения… Наша энергия и наши внутренние силы. Здесь мы – как дети. Здесь мы – живые. Здесь живут наши чувства. Здесь живет любовь. Как чувство. Как состояние души .

Переводя на язык НЛП, можно сказать, что это мир мета-ощущений – ощущений по поводу внешних или внутренних событий. К событиям мы относим и людей, нас окружающих. Но когда я пишу об этих оценочных ощущениях , я пишу именно об ощущениях. И ни о чем другом.

Любые эмоции имеют чисто телесные проявления: напряжение/расслабление определенных групп мышц, приток/отток крови к какому-либо внутреннему органу. На уровне биохимии тела происходит вбрасывание в кровь порции адреналина (возбуждение), эндорфинов (интерес) и, кстати, алкоголя (радость)… И так далее. На этих предпосылках, кстати, основывается телесно ориентированная терапия. И фармакологическая психотерапия с психиатрией, разумеется.

Нэлперы, как водится, любят считывать субмодальности различных эмоций. Где находится ваша радость? Она, кстати, может оказаться как внутри вашего тела, так и снаружи! Какого она размера? Цвета? Сколько она весит? Твердая или мягкая? Если движется, то с какой скоростью? Если пульсирует, то с какой частотой? С каким звуком ассоциируется? Потом, изменяя субмодальности, можно изменять и собственные эмоции. Настраивать их так, как нам нужно.

Но мы отвлеклись.

Давать определение любви сейчас не станем. Сойдемся пока на том, что любовь – это переживание . Уточним на всякий случай: переживание – это то, что проживается внутри, а не то, что там «пережевывается». «Ах, как я его люблю!» – это «пережевывание». Этим старательно занимаются в многочисленных телесериалах. А переживание – это внутреннее отражение внешних событий.

Совсем запутал. Ладно, сейчас будет проще. Если вам хоть раз в жизни приходилось испытывать любовь (хотя бы к маме с папой), то ощущение любви вам знакомо. И то ладно.

Кстати, вызвать переживание любви в отношении чего угодно – раз плюнуть. Ставим сентиментальную музыку, садимся напротив выбранного объекта. «Глаза в глаза, ладонь в ладонь». Говорите себе мысленно: «Это самый близкий мой человек. Я люблю его!» – и замечаете, как в душе появляется первый отклик… Представляете, как вы с ним приятно проводите время… Иногда полезно представить себе его совсем ребенком, таким славным! И мысленно расти вместе с ним… А можно представить себе совместное романтическое приключение…

Как видите, любовные переживания возникают легко и непроизвольно. Вопросы появляются только тогда, когда требуется поддерживать их в своей душе достаточно долго. Это уже надо уметь. Слабо?

Второй аспект.Это сфера интеллекта – мир разума. «Братья по разуму»… Хочется в угоду публике заявить, что это мир холодного расчета, мир точных рассуждений, мир целесообразности… Так-то оно так, но что-то здесь не так. Не стал бы я о нем писать в главе про любовь. Даже про любовь теоретическую.

Мир разума питается из мира души. И питает – его же.