Это не рудная аномалия.
Север «притянула» к себе… как бы поточнее и не обидно выразиться… одна, скажем так, особо женского пола, для которой в Днепрорудном, чтобы она не чувствовала себя чужой, создали особые условия.
Даже постамент ей каменный выделили.
Эта особа — половецкая баба 12-го столетия.
Около 60 лет она сберегалась — как великая реликвия, в семье весьма уважаемого в Днепрорудном человека — председателя городского союза предпринимателей и работодателей «Солидарность», депутата Днепрорудненского горсовета Игоря Троня. А в середине сентября Игорь Николаевич, решив открыть в городе частный музей, экспонаты для которого ему помогает собирать известный в Запорожской области знаток старины Приднепровско-Таврического края, краевед из Орехова Иван Панченко, установил древнюю гранитную скульптуру возле одного из местных кафе. Чтобы ее могли увидеть [и оценить] горожане.
И начались чудеса.
Баба, пусть простит она меня за такое грубоватое обращение к ней [оговорюсь сразу, я ударение делаю на второе «а», чтобы получалось не бАба, а бабА: уважаемый в роду предок, как и воспринимали эту скульптуру половцы], категорически отказалась устанавливаться в том направлении, которое ей хотел задать хозяин будущего музея. Она трижды [!] разворачивалась по-своему, несмотря на то, что на стропах крана — при установке, ее пытались удерживать три [!] человека.
Как выяснилось, гранитная привиреда из 12-го столетия требовала, чтобы ее установили лицом… строго на восток.
Так она, видимо, некогда была установлена на кургане.
Гранитных половецких скульптур, кстати, известно исторической науке очень немного; в подавляющем большинстве они изготавливались из песчаника. Гранит в степи редок и он крайне труден в обработке. В древности, рассказывают знающие люди, степному каменному изваянию клали ломоть хлеба на плечо, рассыпали у ног зерно, кланялись и говорили: «Помилуй нас, бабо. Будем кланяться тебе еще ниже, только сохрани нас от беды!»
И ведь сохраняла!
Но еще не обо всех чудесах днепрорудненской древней гранитной дамы поведал.
Оказалось, что с удалением от нее на каждый шаг, она… меняет магнитное поле: компас показывает куда угодно, но только не на север.
А на расстоянии в 507 сантиметров собранные вместе 11 [!] компасов [лично был свидетелем] показали в одну точку — на Северный полюс, разумеется, который, однако, сместился в город Днепрорудный. Почти под ноги к бабе половецкой.
Очень бы хотелось послушать в этой связи мнение начальника транспортного цеха… в смысле, специалиста по магнитным аномалиям. Чтобы он объяснил, как такое может быть.
Похоже, интересующемуся украинской седой стариной депутату и предпринимателю Игорю Троню не музей открывать придется, а… НИИ ЧаВо, скажем, — Научно-исследовательский институт Чародейства и Волшебства. Как у братьев Стругацких.
По словам Игоря Николаевича, чудо-баба, между прочим, очень помогает женщинам избавиться от преследующих их проблем.
А мужчинам придает силы.
И вообще, она — и этому имеются свидетельства, может исполнить любое желание. Только если с чистой душой обращаешься к ней за помощью.
Конечно же, я воспользовался возможностью и попросил кое-чего у гранитной половчанки.
В какой последовательности будут исполнены мои пожелания, расскажу отдельно. Так мы условились с директором будущего музея. В смысле, научно-исследовательского института.
Важная деталь. Половецкие бабы держат в руках какой-то ритуальный сосуд — плоский, что современная фляжка. Магнитно-аномальная баба из Днепрорудного тоже его имеет. А вот рук у нее нет!
Зато с обоих боков древней дамы гранит выбран так, чтобы в этих местах было удобно… затачивать саблю, например.
Еще одна древняя половецкая скульптура Игоря Троня [она пока не в музее] сохранилась много хуже безрукой. От нее только ноги остались: расколол кто-то скульптуру степную.
Однако изменять магнитное поле вокруг себя и она способна: тоже лично убедился. Несколько установленных возле нее компасов указывали, что север не где-то за далекими далями пребывает, а вот здесь, при нас. Точнее, при половецкой бабе.
И это, повторю, поврежденная скульптура север к себе притягивает.
Скиф-космонавт и барельеф воина
Рядом с грозной бабой, готовой вступиться за каждого, кто обращается к ней за помощью, в будущем музее Игоря Троня прописалась еще одна древняя скульптура — скифская, разительно отличающаяся от половецких.
Читать дальше