Владимир Шак - Сны мёртвого человека

Икона со святым образом в монастырь мелитопольский попала лет, может быть, …надцать назад — точно уже никто не помнит. Привезла ее из Крыма одна из прихожанок храма Усекновения главы Иоанна Предтечи, действовавшего в Медовом городе на улице Воровского. Предположительно, икона написана [на дереве] в конце XIX века. И тогда же, тоже, естественно, предположительно, была одета в металл — за исключением лика и рук Богоматери, лика Младенца, его ручек и ножек. Спутать Козельщанскую Божию Матерь с другими иконами богородичного ряда почти невозможно. Во-первых, Младенец изображен полулежащим на коленях у Богородицы, опустившей на него глаза, во-вторых, в правой руке он держит небольшой крест — как бы благословляя им каждого подходящего к иконе. Крест в руках Богомладенца — не исключительное, но весьма редкое явление в иконографии. Кстати, если говорить о первообразе — об оригинале иконы, не лишним будет отметить, что чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Козельщанская», прославшийся в 1881 году в полтавском селе Козельщине — итальянского письма. В Россию привезен одной из придворных императрицы Елизаветы Петровны, итальянкой по происхождению. Ну а когда владелица иконы вышла замуж за писаря Запорожского войска Низового Сиромаху, образ богоматери с полулежащим у нее на коленях Младенцем попал в Украину. В XIX веке икона принадлежала роду Капнистов и быта их семейной святыней. Надо полагать, что после прославления иконы — чудесными исцелениями неизлечимо больных [включая 15-летнюю дочь графа Владимира Капниста Марию], с нее стали делать списки [копии]. Включая и тот крымский, о котором мы ведем речь и который в начале 90-х годов прошлого века оказался в мелитопольском храме Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Спустя короткое время после появления иконы, храм стал монастырем [решение об образовании в Мелитополе мужского монастыря Саввы Освященного принято 29 декабря 1994 года на заседании Священного Синода УПЦ]. Привезенная из Крыма Козельщанская Богоматерь продолжала оставаться в нем: в алтаре непосредственно. После того же, как вокруг старого храма, в связи с его расширением, братия возвела новый трехпрестольный храм в честь иконы Божией Матери «Призри на смирение», Козельщанскую Богоматерь поместили в алтарь северного храмового придела. Сохраняя традицию, придел, как и старый домонастырский храм, освящен в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи [южный, соответственно, — в честь небесного покровителя монастыря, святого Саввы Освященного]. Таким образом, икону из Крыма мелитопольцы не видели почти весь срок ее пребывания в городе — вплоть до февраля 2007 года. До того самого дня, когда открылось чудо с отображением Богоматери с Младенцем на стекле иконной подставки [киота].

Чудо обнаружил монастырский столяр Василий Синицын. По его объяснению, 7 февраля 2007 года, по благословению отца Александра, который служил в северном приделе приделе, он снял икону, чтобы заменить старый киот. А когда разобрал подставку под образ, увидел четкое отображение Богоматери и Младенца на стекле. С внутренней стороны.

— Конечно же, я удивился, — говорит Василий. — И тут же об увиденном сообщил отцу Александру.

— Киот таки новый для иконы сделали?

— И для иконы, и для ее отображения, — уточняет очевидец чуда.

— Летом 2007 года с отцом Александром мы внимательно рассмотрели отображение, — рассказывает монастырский послушник Илья, к которому отец Александр и направил нас — он, мол, в курсе. — Выяснили вот что: отображение не тускнеет, не светлеет — ничего с ним не происходит. И погода не влияет на него: ни жара, ни холод — ничто. А выглядит оно… ну, как полупрозрачное напыление, что ли. Не стекающее вниз, не теряющее контуров — сохраняющее — со дня обнаружения — свои четкие формы. Но если попробовать стирать — оно стирается!

— А может, — предполагаю я, — это краска иконная напылилась на стекло? Как легкая испарина, допустим!

— Если бы краска дала испарение, на стекле просматривался бы только туманный силуэт образа. Согласны? А тут не только лики Богоматери и Младенца в деталях различимы, но даже выражение их глаз передано стеклу с иконы. Точное отображение образа святого мы имеем!

— Люди как реагируют на чудо?

— Когда во врем службы на клиросе пою, вижу: люди подходят, подолгу стоят. И некоторые вскоре снова возвращаются — крестики, украшения свои Божией Матери приносят. Значит, помогла она им. Услышала их молитвы искренние.