Валерий Гитин - Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1

Здесь есть возможность читать онлайн «Валерий Гитин - Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Старинная литература, на английском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И вот, в Ронсевальском ущелье, отряд попадает в критическое положение, но Роланд не трубит в спасительный рог, несмотря на явную необходимость. Напрасно просит об этом рыцарь Оливер, друг Роланда… И вот, когда, собственно, уже поздно вызывать подкрепление и вообще надеяться на что бы то ни было, Роланд трубит в свой рог, трубит так, что его слышит вся Франция, а сам падает под ударом меча ослепленного Оливера… Такая вот недоуменно-героическая история, со временем преподнесенная человечеству как «Песнь о Роланде»…

По крайней мере, в ней воспеваются отвага и благородство, не в пример хроникам времен Карла, где взахлеб прославляются массовые казни военнопленных, варварское разрушение святынь и прочие «художества», которые впору классифицировать как преступления против человечества.

Со временем Карлу все-таки удалось отвоевать у мусульман часть Испании к югу от Пиренеев. Он подмял под себя лангобардов, владеющих большой областью южнее Альп, саксонцев, баварцев и множество других народов, ни в какие времена не имевших отношения к Римской империи, которую Карл возрождал с таким жестоким пылом. В итоге под его мечом оказалась весьма значительная территория от Атлантики до Дуная и от Нидерландов до Прованса.

К концу VIII века римская Церковь окончательно утрачивает связи с императорским Константинополем и, как никогда ранее, нуждается в поддержке Карла. А тут еще в том же Константинополе происходят события, мягко говоря, нестандартные: императрица Ирина, очередная шлюха на Византийском престоле, ослепив сына, становится полновластной хозяйкой империи. Но самое, пожалуй, страшное даже не в этих действиях ополоумевшей бабы, а в том, что никто в Константинополе на них не отреагировал. Никак, будто ничего не произошло!

Папа Лев IIIв связи с константинопольскими событиями, счел для себя возможным считать вакантным место Римского императора так что у Карла возникли реальные перспективы…

23 ноября 800 года он прибывает в Рим. Папа встречает его у городских ворот.

24 ноября двое монахов, прибывших из Иерусалима, вручают Карлу ключи от Святого Гроба и священное знамя.

Затем он целый месяц живет в Риме, тесно общаясь с высшим католическим духовенством, которое предупредительно отпускает ему все грехи прошлого, настоящего и будущего, прощает тысячи загубленных жизней, разрушенные храмы, сотни и сотни соблазненных женщин… Между прочим, сексуальные эксцессы Карла приобрели скандальную известность во всей Европе, что, однако, не помешало церковникам славить его как величайшего праведника.

И вот, 25 декабря 800 года, в день Рождества Христова, в соборе Святого Петра происходит беспрецедентное событие: франкского короля Карла провозглашают Римским императором. Карл, уже получивший прозвище «Великий», провозглашается «цезарем» и «августом», делая вид, что все происходящее является для него полной неожиданностью. Папа, в свою очередь, делает вид, что это происходящее — не более чем приятный сюрприз королю-праведнику. Он опускается на колени перед новоявленным цезарем, а тот в ответ клянется чтить, блюсти, приумножать и т.д.

Это был фарс, потому что Папа Лев III не имел никакого права венчать кого бы то ни было титулом римского императора, а Карл Великий также не имел права принимать этот титул, но, как говорится, если нельзя, но очень хочется, то можно.

В итоге на Западе появился католический император, а варварское королевство франков превратилось в новый Рим…

Ну, «превратилось» — это, пожалуй, громко сказано. «Стало называться» — более соответствует действительности, в которой мало что изменилось вследствие перемены названия этого государственного образования.

КСТАТИ:

«Путь, уже усыпанный цветами, никогда не приводит к славе».

Жан де Лафонтен

Славы там было маловато, но зато хватало славословия, причем во всеевропейском масштабе. Карла это вполне устраивало. Он пытался увековечить свое имя сооружением величественных дворцов в Нейменгене, Енгельгайме и Ахене, а также моста через Рейн у Майнца. Он прослыл щедрым покровителем образования и науки, хотя сам освоил премудрости азбуки лишь в весьма зрелом возрасте. Под его непосредственным руководством была составлена грамматика франкского языка, переписаны народные сказания, песни и баллады, а также пересмотрен (!) текст Библии.

КСТАТИ:

«Неграмотные вынуждены диктовать».

Станислав Ежи Лец

При Карле империя включала в себя триста графств, каждое из которых управлялось личным представителем императора — графом. За каждым графом, правда, приглядывал местный епископ. Рядом своих указов Карл упорядочил законодательство, приведя его в соответствие с церковным. Убийство священника неизменно каралось смертью. Но вот если, паче чаяния, преступление совершал священник, то судить его мог лишь особый суд под председательством графа и епископа. Ясное дело, об осуждении священников в империи Карла Великого никому ничего не известно. Зато известно, что сбор десятой части урожая и прочих доходов в пользу Церкви был узаконен совершенно однозначно. В то же время епископства и аббатства Карл считал феодальными имениями, на которые в полной мере распространялись все светские законы (правда, в основном защищающие права и неприкосновенность имущества феодалов). Церковь была предметом постоянных забот Карла, за что он после смерти был канонизирован (не сразу, правда, а лишь через 351 год из-за уж очень громких скандалов, связанных с его сексуальными похождениями).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1»

Обсуждение, отзывы о книге «Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x