диакон Кураев: Основы православной культуры

2.

Почему люди сравнивают любовь Бога к человеку с любовью отца

к своим детям?

3.

Можно ли назвать Ваню религиозным человеком? Как его религиозные

убеждения проявились в его поступке?

4.

Попроси родителей, других взрослых рассказать тебе о православии.

Вместе подумайте над вопросом: Что значит быть православным

человеком?

Урок 4

Православная молитва

Вы узнаете:

✓

Что такое православие

✓

Что значит слово благодать

✓

Кто такие святые

✓

О молитве Отче наш

Слово православие означает это умение правильно славить Бога, то есть молиться.

Люди называют Бога своим Господом (Господином).

Поэтому к Богу они обращаются не с требованиями, а с мольбой.

И потому обращение к Богу называется молитва.

Молитва противоположна магии. Если человек полагает, что он

знает некие заклинания и формулы, которые навяжут его волю духам

или Богу, значит, он встал на путь магии или колдовства. Во всех

мировых религиях это считается недостойным и опасным путем.

У православных людей есть три вида молитвы.

Самая распространенная молитва — это просьба. «Подай, Господи».

Молитва-просьба — это прошение у Бога помощи и разных благ. Чаще

всего начинают с житейских благ: здоровья или успеха.

Но, мудрея, человек начинает просить у Бога иных, духовных благ.

Он просит избавить от трусости, уныния, лени, раздражительности...

Это просьба о защите.

Есть и просьба о духовных дарах: верующий просит у Бога

прибавления ума и любви. А еще — о том, чтобы Бог чаще давал

ощутить человеку Свою близость.

Более редкая молитва — благодарение. Редкая потому, что люди

чаще просят, чем благодарят. Получив желаемое, мы часто забываем

поблагодарить. Так и в отношениях людей между собой, и в людей

отношениях с Богом.

Самая высокая молитва — славословие. В такой молитве человек

просто переживает радость от своей встречи с Богом, ликует. Переходя

к славословию, в православных храмах часто поют:

«Аллилуйя!» («Слава Богу»).

Произнося такую молитву, человек не думает о своих интересах.

Именно бескорыстная радость — самая сильная и чистая. Можно

радоваться новой игрушке или вещи. Но есть такие поводы для радости, которые нельзя унести к себе домой. Разве можно унести красивый

закат, радугу, запах свежей зелени после дождя, соловьиную трель?

Православный человек может молиться в одиночестве и вместе с

другими людьми. Он может молиться про себя и вслух, в чтении

и в пении. Он может молиться на любом языке. Он может молиться

в любом месте и в разных обстоятельствах: как в радости, так и в беде.

Если человек молился искренне и правильно — он, как говорит опыт

православной культуры, прикасается сердцем к Богу и внутренне

меняется. Действие Бога, меняющее человека, называется благодать

(«благой, добрый дар»). Люди, которые под действием благодати

изменились так, что из их сердец и поступков струятся вера, надежда, любовь, называются святыми.

Православные люди убеждены, что Бог общается с людьми через

Свою благодать. Благодать действует в сердцах людей, очищая их и

приводя их к святости. Поэтому для православных слова и поступки

святых христиан очень значимы. Действия Божией благодати, воплощенные в добрых поступках и мудрых словах тысяч православных

святых вместе называются православное Предание (слово предание

в русском языке означает то же самое что слово традиция в латыни).

В сказке про «Снежную Королеву» Герда молилась в ту минуту, когда ей

преградила путь ледяная армия. Точнее, Герда принялась читать «Отче

наш».

Это очень известная молитва, название которой образовано от ее

первых слов. Полностью она звучит так: Отче наш, иже еси на Небесех,

да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь.

И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем

должником нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Так молитва звучит на старинном церковнославянском языке, который и сегодня принят в православном мире.

Первое слово этой молитвы — «Отче». Это хорошо нам знакомое

слово «отец». Но в древнем церковном славянском языке был

звательный падеж. Так слово отец в звательном падеже становилось

«отче». В русском языке только слова «Бог» и «Господь» сохранили эти