– Ну вот человек однажды уверовал, воцерковился, покаялся за все прошлые грехи, в Таинствах стал участвовать, причащаться. А потом его страсть обратно в болото потянет. Попадёт под двойное осуждение, сугубое. Как Иуда.
– Ты думаешь, Слав, что Иуда веровал во Христа?
– Он же чудеса творил!
– Ну и что? Маги тоже чудеса творят и людей исцеляют. Меня в молодости как раз экстрасенс исцелил.
– Так им бесы силу дают, а Иуду Христос даром чудотворений наделил!
– Слава, Слава! Больно высокого ты мнения о бесах! Всякое чудо от Господа! И потом, что значит «уверовал, воцерковился, покаялся»? Ты, наверное, слышал, что Евхаристия была всего одна – на Тайной Вечере. Все наши так называемые Евхаристии – перенос во времени на Тайную Вечерю. Вернее, участие в Тайной Вечере, которая продолжается до сегодняшнего дня и продлится до конца времён. «Все причащаемся от одного хлеба», все, когда бы мы ни жили – в первом веке, одиннадцатом или двадцать первом. Так что за всю жизнь человек только раз участвует в Евхаристии, потому что Евхаристия одна. То же самое и с уверованием, воцерковлением и покаянием. Не бывает никаких цикличных, регулярных взлётов и падений. Есть единый процесс, который в нашем субъективном восприятии дробится на отдельные события, по-разному окрашенные. Вся наша жизнь есть только миг – миг уверования или закоснения в самости, воцерковления или самоанафематствования, покаяния или самооправдания, приобщения к телу Христа или отсекания себя от него, как инородного элемента. Вот ты думаешь, что уверовал и воцерковился. А я спрошу тебя: ты помер? Я спрашиваю: ты помер?!
– Нет ещё.
– А что же говоришь, что уверовал и воцерковился? Иуда так же про себя думал, что уверовал. Но если взять всю его жизнь в целом, она показывает обратное. Откуда ты знаешь, куда направлен вектор движения этой девушки и куда – твой собственный? Сейчас она ничего не знает, но Христос стучится в дверь души каждого человека. А Христос есть Логос – Слово, Знание. Один впустит Бога к себе в квартиру, а сам запрётся у себя в комнате и даже чаем своего Владыку не напоит. Вот, смотрите все, какой я гостеприимный! А другой, и не открыв дверь, вслушивается в азбуку Морзе Господню. Протестанты занимаются бизнесом, чтоб определить, есть ли на них благословение Божье, а мы боремся со страстями, чтобы попасть в число избранных. И не надо надеяться, что спасёшься, побывав в преддверии ада и вкусив адские «прелести»! Если будешь жить так, чтобы постараться попасть сразу в рай, то чрез преддверие ада спасёшься. А будешь надеяться на преддверие ада, там и останешься.
– Я вот что-то как будто бы мысль потерял…
– А ты воспринимай синкретически, гештальтом. Я ведь старый человек! Мне тяжело тебе всё разжёвывать, язык еле ворочается, пирожные изо рта выпадают. Давеча ты спрашивал: почему я бегаю, как козёл, в подряснике? Отвечаю: ходить тяжело. Споткнусь и ногу сломаю, а кости хрупкие стали. Когда бежишь, ни за что не споткнёшься!
6
Слава встал Ане навстречу в вестибюле клиники.
– И вы здесь? – удивилась девушка.
– Давайте пойдём туда вместе! – попросил Слава.
– И как вы себе это представляете?
– Вы же – психотерапевт. Придумайте что-нибудь…
* * *
– Молодой человек, вам назначено через час! – поморщился Пётр Михайлович, увидев «энергетического отморозка».
– Я – психодраматистка, – объяснила Аня вполголоса. – Это – мой клиент. У него серьёзные психологические проблемы. Прошу вас пойти мне на уступку. Мы с вами почти коллеги… Зонтик! – прикрикнула она на Славу. – Марш в угол за перегородку!
Через секунду из-за ширмы раздался истошный крик – Слава столкнулся нос к носу со скелетом.
Тут в кабинет ввалился Петя и застыл, как вкопанный, глядя на Аню. Он всю ночь упражнялся в медитациях и плохо соображал.
– Встречаются две мухи, – проговорил он, пристально вглядываясь девушке в лицо, – одна говорит: «Я – слепень, а ты кто?» Другая гордо отвечает: «А я полуфабрикатами не питаюсь. Я специализируюсь на продуктах конечной переработки!»
Пётр Михайлович прикрыл лицо руками, но психодраматистка быстро овладела ситуацией.
– У нас тут небольшое представление… Зонтик, ко мне! – скомандовала она Славе. – Вы, Пётр, будете подставкой для зонтиков! Отправляйтесь за ширму и изображайте подставку!
– Как её изображать? – спросил Петя, всё ещё пытаясь поймать отблеск девичьей улыбки.
– А вот тут вам понадобится вся ваша креативность! В психодраме главное – вжиться в образ изображаемого предмета. Если это удастся, тело само примет соответствующее положение в пространстве. Напрягите воображение! А ты, Зонтик, должен разместиться с комфортом – стоять на подставке гораздо удобнее, чем в углу! Марш!
Читать дальше