



После битвы Посланник Аллаха пробыл в Бадре ещё три дня, а
перед отъездом подошёл к краю этого колодца и обратился к лежавшим
там трупам, называя каждого из погибших по имени и говоря: «О
такой-то, сын такого-то! Поистине, мы убедились в том, что обещанное
Господом нашим — истина, а убедились ли в этом вы?!»
'Умар спросил его: «О посланник Аллаха, как же обращаешься ты к
телам, в которых нет духа?!» — на что Посланник Аллаха ответил
ему так: «Они не хуже вас слышат мои слова, только не могут
ответить!»
В Мекке и Медине узнают об исходе битвы
В Мекке о разгроме в битве при Бадре узнали от потерпевших пора-
жение участников этого сражения, которые вернулись домой. Позор
поражения, которое нанёс им Аллах, был столь велик, что мекканцы
запретили оплакивать погибших, опасаясь, что мусульмане будут
радоваться этому. У одного из курейшитов, аль-Асвада бин
аль-Мутталиба, в этом бою погибло трое сыновей, и он очень хотел
громко оплакать их, но не мог сделать этого из-за запрета, а ночью он
услышал голос плачущей женщины и решил, что оплакивать
покойных всё же разрешили. Чтобы выяснить, так ли это, он послал к
ней своего слугу, но оказалось, что она оплакивала потерянного ею
верблюда. Узнав об этом, аль-Асвад не удержался и сказал: Как может она плакать из-за потерянного верблюда,
потеряв из-за него сон?!
Не плачь о верблюде, но плачь о Бадре,
где удача отвернулась от нас!
Так он оплакал своих сыновей в стихах.
Что же касается жителей Медины, то они узнали радостную весть
от двух гонцов — 'Абдуллаха бин Равахи, направленного Пророком
в верхнюю часть города, и Зейда бин Харисы, который был направлен в
нижнюю его часть. Между тем в отсутствие Посланника Аллаха
иудеи принялись распускать в городе ложные слухи, но весть о победе
обрадовала всех её жителей, и в городе долго раздавались возгласы
«Нет бога, кроме Аллаха!» и «Аллах велик!», а предводители
мусульман покинули Медину, чтобы встретить Посланника Аллаха
и поздравить его.












Посланник Аллаха возвращается в Медину
Итак, получив помощь от Аллаха, Посланник Аллаха возвращался
в Медину с богатой добычей и пленными. Когда он миновал ущелье ас-
Сафра, были ниспосланы аяты о разделе военной добычи, и Пророк , взяв себе пятую часть её, разделил остальное поровну между всеми
участниками похода. Кроме того, достигнув ас-Сафры, Посланник
Аллаха велел казнить ан-Надра бин аль-Хариса, и 'Али бин Абу
Талиб отрубил ему голову. На следущий день, находясь в 'Ирк
аз-Зубья, он велел казнить также 'Укбу бин Абу Му'айта, которого
обезглавил 'Асим бин Сабит (по другим сообщениям, это сделал 'Али).
Предводители мусульман, вышедшие навстречу Посланнику
Аллаха , встретили его у ар-Раухи и сопровождали до Медины, куда
Пророк вступил победителем, внушавшим страх всем своим врагам.
После этого многие люди приняли ислам, а 'Абдуллах бин Убай и его
приспешники сделали это для вида.
Проблема пленных
Прибыв в Медину, Посланник Аллаха созвал совет, чтобы решить, что делать с пленными. Абу Бакр посоветовал взять за их освобож-
дение выкуп, а 'Умар — казнить их. Выслушав обоих, Пророк ре-
шил получить за них выкуп, сумма которого могла колебаться от одной
до четырёх тысяч дирхемов. Те же, кто умел читать и писать, в обмен
на свободу должны были обучить грамоте по десять юношей из числа
мусульман. Однако среди пленных были и такие, которым Посланник
Аллаха оказал благодеяние, отпустив их на волю без всякого выкупа.
Читать дальше