меня и этого». Ибн Мас'уд сказал: «А потом я видел его убитым среди
неверных». Этим человеком был У майя бин Халяф, погибший в день
битвы при Бадре.
Возвращение переселенцев в Мекку
Известие об этом событии дошло и до Эфиопии, хотя и в несколько
искажённом виде, так как мусульмане, которые покинули Мекку, решили, что курейшиты приняли ислам. Обрадовавшись этому, они
двинулись в обратный путь, но об истинном положении вещей узнали
лишь незадолго до завершения своего путешествия. После этого
некоторые вернулись обратно в Эфиопию, другие же всё-таки верну-
лись в город либо тайно, либо воспользовавшись покровительством
своих знакомых и друзей из числа курейшитов.
Второе переселение в Эфиопию
Будучи раздосадованными тем, что они против своей воли совершили
земной поклон вместе с мусульманами, и желая отомстить им за то, что
в Эфиопии те нашли себе надёжную защиту, курейшиты принялись с
удвоенной энергией преследовать их. В связи с тем, что положение
мусульман стало ещё хуже, чем было прежде, Посланник Аллаха во
второй раз посоветовал своим сподвижникам переселиться из Мекки в
Эфиопию. На этот раз количество переселившихся мужчин составило
82 или 83 человека, вместе с которыми в путь двинулись 18 женщин.
Организовать второе переселение было труднее, чем первое, поскольку
теперь курейшиты следили за каждым шагом мусульман. Однако
мусульмане оказались более собранными и мудрыми и сумели
покинуть город, несмотря на все старания курейшитов.
Козни курейшитов против переселенцев в Эфиопию
Курейшитам было очень тяжело сознавать, что мусульмане снова ус-
кользнули от них и оказались там, где ни им самим, ни их вере ничто
не угрожало, и поэтому они послали за ними двух известных своей
хитростью людей, чтобы попытаться вернуть мусульман в Мекку.
Этими людьми были 'Амр бин аль-'Ас и 'Абдуллах бин Раби'а, которые
в то время ещё не приняли ислам.
Осуществляя намеченный курейшитами план, они прибыли в
Эфиопию, где прежде всего обратились к епископам церкви, которым
преподнесли подарки, рассказали о цели своей поездки и изложили
свои доводы. Склонив их на свою сторону, они явились к императору, вручили ему дары и обратились к нему с такими словами:
— О царь, в твоей стране нашли себе приют неразумные люди, порвавшие со своей собственной религией, но не принявшие той ре-
лигии, которую исповедуешь ты. Они принесли с собой новую религию, которую сами же придумали и которая неведома ни нам, ни тебе, и
поэтому достойнейшие люди нашего народа, в том числе их отцы и
ближайшие родственники, направили нас к тебе, чтобы ты вернул им
этих людей.
Епископы, действовавшие по договорённости с курейшитами, поддержали их, однако император не стал принимать поспешных
решений, посчитав, что для того, чтобы во всём разобраться, необхо-
димо выслушать обе стороны. После этого он велел привести к себе
мусульман и спросил их:
— Что это за религия, из-за которой вы порвали со своими со-
племенниками, и почему вы не принимаете ни нашу, ни какую-ни-
будь иную веру?
От имени всех мусульман ему ответил Джа'фар бин Абу Талиб, который сказал:
— О царь, раньше мы были людьми невежественными, пок-
лонялись идолам, употребляли в пищу мертвечину, предавались
разврату, порывали со своими родственниками, враждовали со своими
соседями, а сильные среди нас обижали слабых, и всё это продолжалось
до тех пор, пока Аллах не направил к нам посланника из числа нас
самих. Он был известен нам как родовитый, правдивый, честный и
добродетельный человек, став же посланником, он призвал нас к
поклонению одному лишь Аллаху и отказу от поклонения камням и
идолам, которым всегда поклонялись наши предки. Кроме того, он
велел нам быть правдивыми, возвращать доверенное, поддерживать
родственные связи, жить в мире и дружбе со своими соседями и
отказаться от кровопролития и совершения всего запретного. Он
запретил нам предаваться разврату, лгать, присваивать имущество
сирот и порочить целомудренных женщин. И ещё он велел нам
поклоняться одному только Аллаху, ничего не приравнивая к Нему, а
также совершать молитвы, выплачивать закят и соблюдать пост. Мы
поверили ему, уверовали в него, присоединились к той религии, которую он принёс с собой от Аллаха, и начали поклоняться одному
Читать дальше