Array D - Жизнь пророка Музаммада

Господу своему, подобно Мусе бин 'Имрану, который покинул свой

народ на 40 дней, а потом вернулся к людям после того, как они стали

говорить, что он умер! Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха

непременно вернётся и отрубит руки и ноги людям, утверждающим, что он умер!» — грозя убить каждого, кто станет говорить, что Пророк

умер, в то время как другие сподвижники стояли вокруг него в полном

замешательстве.

Что же касается Абу Бакра то, увидев утром, что Посланнику

Аллаха полегчало, он уехал к себе домой, узнав же о его кончине, Абу Бакр вернулся и вошёл в мечеть, но не стал говорить с людьми, пока не побывал в комнате 'Аиши. Там он подошёл к телу Посланника

Аллаха , открыл его лицо, наклонился, поцеловал его и заплакал, а

потом сказал: «Да станут отец мой и мать выкупом за тебя! Аллах не

даст тебе вкусить смерть дважды, а ту смерть, которая была тебе

суждена, ты уже встретил!»

После этого он прошёл в мечеть и сказал: «Сядь, о 'Умар!» Однако

'Умар отказался садиться, и тогда Абу Бакр оставил его, подошёл к

минбару и остановился там. Люди кинулись к нему, а Абу Бакр

произнёс слова свидетельства и сказал: «А затем: тот из вас, кто

поклонялся Мухаммаду

, пусть знает, что Мухаммад умер, а кто

поклоняется Аллаху, пусть помнит, что, поистине, Аллах — Живой, Который не умрёт! Аллах Всевышний сказал: "Мухаммад не более

чем посланник, до которого уже были посланники. Неужели

же, если он умрёт или будет убит, вы повернёте вспять?! А если

кто и повернёт вспять, то ничем он не повредит Аллаху, Аллах

же воздаст благодарным!"»(3:144)

Ибн 'Аббас сказал: «И, клянусь Аллахом, казалось, что до того, как

этот аят прочитал Абу Бакр, люди и не знали, что его Аллах ниспослал.

Благодаря ему все люди постигли смысл этого аята, и не было таких, кто бы не повторял его».

'Умар сказал: «Клянусь Аллахом, когда я услышал, как Абу Бакр

читает этот аят, ноги у меня подкосились, и я упал на землю, [ибо

только тогда] понял, что Пророк умер!»

Избрание халифом Абу Бакра

Важнейшим вопросом, который следовало решить после кончины

Посланника Аллаха , был вопрос об избрании правителя, который

должен был заменить Пророка в том, что касалось дел управления

людьми и страной. 'Али бин Абу Талиб считал, что более других

халифом достоин стать именно он, как человек, состоявший с Пос-

ланником Аллаха

в близком родстве. Он встретился в доме Фа-

тимы с ас-Зубайром и хашимитами, ансары собрались под навесом в

квартале рода бану са'ида, чтобы выбрать халифом кого-нибудь из

своей среды, а мухаджиры стали группироваться вокруг 'Умара и Абу

Бакра, да будет доволен Аллах ими обоими.

Некоторое время спустя Абу Бакр и 'Умар вместе с Абу 'Убайдой

бин аль-Джаррахом и другими мухаджирами явились к навесу бану

са'ида. Там у них состоялся разговор с ансарами, во время которого

ансары упомянули о своих заслугах, дававших им право выбрать

халифа из своей среды. Выслушав их, Абу Бакр признал их заслуги, но

в то же время подчеркнул, что арабы не согласятся подчиняться не

курейшиту, после чего взял за руки 'Умара и Абу 'Убайду и предложил

ансарам присягнуть на верность кому-нибудь из них. В ответ на это

кто-то из ансаров предложил выбрать двух соправителей: одного из

числа курейшитов, а другого — из ансаров. Раздались громкие крики и

поднялся шум, но в конце концов дело кончилось тем, что по

предложению 'Умара халифом избрали Абу Бакра, которому