этот период в Медине побывали несколько делегаций, а Усаме бин
Зейду было велено готовить в поход 700 всадников, которых ему
предстояло повести на Балку и Дарум, что находятся на территории
Палестины. Отряд двинулся в путь и через некоторое время сделал
остановку в аль-Джурфе в трёх милях от Медины, где Усама получил
тревожные сведения о болезни Пророка^. Усама остался там, ожидая
его выздоровления, но Господу было угодно забрать Посланника
Аллаха к Себе, а этому походу было суждено стать первым военным
походом мусульман, совершённым в период правления Абу Бакра
Вопросы и задания
1. В каком году состоялось прощальное паломничество Пророка
2. Какие напутствия сделал Пророк мусульманам при совершении
прощального хаджжа?
3. Расскажите об обрядах паломничества, которые совершал Пророк
.
4. Что означают слова Всевышнего «Сегодня привёл Я к совер-
шенству вашу религию, довёл до конца милость Свою и
одобрил Ислам как религию для вас»? (5:3).Можно ли после
этих слов Всевышнего вводить новшества в исламе?












Глава двадцатая
Накануне кончины Пророка
После того как Посланник Аллаха передал людям послание свыше, выполнил свою миссию и дал своей общине все необходимые
наставления, некоторые его слова и дела стали указывать на то, что
скоро он покинет этот мир.
Так, например, в рамадане 10 года хиджры он уединился в мечети
на 20 дней160, в течение которых Джибрил
и Пророк дважды
сверили текст Корана. После этого Посланник Аллаха сказал своей
дочери Фатиме: «Я думаю, что это может означать, что срок мой уже
близок». А когда Пророк
провожал Му'аза в Йемен, он дал ему
необходимые наставления и сказал ему перед расставанием: «О Му'аз, возможно, в этом году видишь ты меня в последний раз и, возможно, в
следующий раз придёшь ты уже на мою могилу в моей мечети», и Му'аз
заплакал, не желая расставаться с Посланником Аллаха .
Мы упоминали также, что во время прощального паломничества
Пророк
несколько раз говорил людям: «Может быть, я уже не
встречусь с вами после этого года и никогда больше не совершу
хаджж». Кроме того, указанием на то, что он выполнил свою миссию в
этом мире, послужило ниспослание слов Всевышнего «Сегодня Я
довёл для вас вашу религию до совершенства»(5:3), и всей суры
«Помощь» (110). Что же касается хаджжа Пророка , то он был назван
«прощальным паломничеством» по той причине, что совершая его, он
прощался с людьми перед тем, как отойти к своему Господу.
В начале месяца сафар 11 года хиджры Пророк покинул пре-
делы Медины и совершил около горы Ухуд молитву по погибшим
воинам подобно тому, как это сделал бы человек, прощающийся с
живыми и мёртвыми. После этого Посланник Аллаха поднялся в
мечети на минбар и сказал: «Поистине, я опережу вас и буду сви-
детельствовать о вас. И, поистине, клянусь Аллахом, сейчас я будто
вижу свой водоём ( хауд )161, и, поистине, были дарованы мне ключи от
сокровищниц земли (или: ключи земли) и, поистине, клянусь Аллахом, не того я боюсь, что после моей смерти вы впадёте в многобожие, а
боюсь я для вас того, что из-за этого162 вы станете соперничать друг с
другом!»
160 Обычно Пророк 36 проводил в мечети последние 10 дней рамадана.
161 Хауд — водоём Пророка
, куда впадает райская река аль-Каусар. Водой из этого водоёма верующие будут утолять жажду в День
воскресения.
162 То есть из-за мирских благ.





Читать дальше