Неизв. - БИБЛЕЙСКОЕ ПОНИМАНИЕ ЛИДЕРСТВА

5. Исследуйте город и узнавайте, в чем заключаются его реальные проблемы

Пробыв в Иерусалиме менее недели, Неемия уже знал город и его проблемы лучше тех, кто жил в нем годами (Неем. 2:11).

а. Он увидел цельную картину и размеры проблем с объективностью свежего взгляда нового человека.

б. Он лично изучил её, непосредственно для того, чтобы получить представление без недомолвок и добавлений жителей, в. Он увидел проблемы в особой перспективе, то есть в перспективе человека, который верил, что они могут быть решены, и собирался кое-что предпринять в отношении этого.

6. Начните движение

Существует множество примеров того, что социальное изменение, будь оно в культуре или в жизни организации, обычно совершается «движением», у которого есть конкретная цель, заключающаяся в совершении необходимых перемен. Более того, было установлено, что наиболее могущественные движения:

Концептуально радикальные и основанные на посвящении религиозного типа.

Движение не нуждается в большинстве голосов для его начала. Это такое социальное изменение, которое может быть основано посвящённым меньшинством, но когда движение приобретает самостоятельную жизнь, его можно остановить только мощной и сокрушительной силой. Мы обнаруживаем, что Неемия основывает именно такое движение. Его стратегия, применимая к подобным малым и большим организациям, заключается в следующем:

а. Найдите влиятельных лиц (Неем. 2:16). Неемия добился благорасположения группы важных людей города, с чьим мнением считались, — лидеров общественного мнения, показывающих направление, за кем бы следовали люди,

б. Поставьте их перед проблемой (Неем. 2:17). Неемия четко сказал им, как он видел проблему: «Иерусалим пуст», — он — пустырь, упрек, бесчестье. Но он указал, что это было проблемой города, так же, как их проблемой. Он не сказал: «Вы видите бедствие, в каком вы находитесь», он сказал: «Вы видите бедствие, в каком мы находимся». Очень важно отождествить себя с теми, кто нуждается в изменениях,

в. Дайте людям видение. «Пойдем, построим стену Иерусалима, и не будем впредь в таком уничижении». Неемия делал ударение на возможностях, он говорил, что работу можно выполнить, и мы можем сделать это. Но заметьте, что Неемия не просто сообщал видение. Он был прирожденным лидером, и он знал, где действуют лидеры: он уже принял несколько важных решений, которые переместили бы видение из будущего в настоящее (Неем. 2:7).

«И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего, а также и слова царя, которые он говорил мне». (Неем. 2:18)

г. Вовлеките самих людей в видение. «И сказали они: «будем строить» (Неем. 2:18). Это критический момент в любом движении за изменение. Видение должно принадлежать тем, кто будет двигаться с ним: оно уже не является больше видением лидеров, это видение движения. Лидер или основатель видения должен в конце концов, не удерживать его, как его или её личную собственность движения. Если лидер настаивает на сохранении у себя права собственности на движение, потому что он или она родили его, оно будет хромать с самого начала. Меньше людей будут присоединяться к нему, меньше людей будут жертвовать для него и оставаться с ним в трудные времена, и ещё меньше людей будут верны ему, если лидер уедет, умрет или потеряет интерес.

7. Поощряйте рост движения за изменение

Участие в движении имеет определённые особенности, с которыми лидеру необходимо сообразоваться или внедрить их, а затем поддерживать.

а. Личное посвящение группы людей, которые верят, что могут изменить своё непосредственное окружение.

б. Вовлечение друзей или коллег в мелкомасштабные проекты, или, как я называю это, «возможности победы». Наиболее успешные движения обычно имеют на своем счету небольшие, но заметные успехи в изменении ситуации до того, как они постепенно собирают поддержку. Восстановление стен в книге Неемии в 3 гл. демонстрирует все качества спонтанного, мелкомасштабного, локализованного движения за изменение, которое стало прогрессировать, когда больше людей присоединилось к тому, что действительно приносило результаты, в. Развитие гибких, наподобие клеточных, не бюрократических структур, которые могут быть созданы, приспособлены, изменены и растворены как требуется. То, что в книге Неемии в 3 гл. кажется беспорядочной толчеей из семейств и фамилий с мало согласующейся структурой, на самом деле было продуманным. И это совершило работу.

г. Ожидание и готовность встретить оппозицию со стороны официально принятого порядка вещей. И, что интересно, когда движение в действии, оппозиция и атака со стороны общепринятого порядка только укрепляет его решительность (Неем. 2:20; 4:1).