Девид Вилкерсон - Божий план защиты Своего народа в грядущей депрессии

Царь Иосия принимал во внимание уроки прошлого.

Когда на царский престол в Израиле взошёл Иосия, первосвященник доложил ему о найденной книге, повествующей о том, как Бог поступал с Израилем в прошедшие времена. Затем эту книгу принесли Иосии и прочитали ему. В этом месте Писание говорит, что “Когда услышал царь слова книги закона, то разодрал одежды свои” (4 Цар.22:11).

Благодаря слышанию Божьего Слова, глаза Иосии внезапно открылись. Он был настолько потрясён тем, как далеко Израиль уклонился от Господа, что разодрал свои верхние одежды. Он воскликнул, обращаясь к своим придворным: “Если всё это правда – то, как Бог судил прошлые поколения за их грехи – тогда нам угрожает реальная опасность. Божий гнев уже возгорелся против нас!”

Иосия сказал тогда священнику: “Пойди, вопроси Господа за меня и за народ и за всю Иудею о словах сей найденной книги; потому что велик гнев Господень, который воспылал на нас за то, что не слушали отцы наши слов книги сей, чтобы поступать согласно предписанным нам” (4 Цар. 22:13).

Царь Иосия поступил так, как заповедовал Моисей: он изучал историю и вспоминал, как поступал Бог с прошедшими поколениями. Он изучал, какого рода поведение навлекло на них Божий гнев, и исследовал настоящее положение, в котором находился его народ. После всего этого Иосия заключил: “Мы согрешили хуже наших отцов, и если Господь судил их тогда, Он должен судить нас сегодня. Наше общество в настоящий момент находится на грани суда!”

Позвольте мне спросить вас, знаете ли вы какого-либо правительственного лидера, будь то в Америке, или в любой другой стране, который, видя грядущее глобальное бедствие, остановился бы, чтобы размыслить о путях Божиих? Осведомлён ли какой-либо лидер о том, что Божий гнев горит против этого поколения? Имеет ли он достаточно мужества, чтобы признать: “Мы согрешили хуже, чем наши предки, даже в десятилетие декаденса. Мы намного нечестивее их – и Бог судил их Великой Депрессией! Если Господь поражал их за меньшие грехи, как мы можем ожидать пощады? Мы находимся в серьёзной опасности!”

Вам не нужно быть пророком, чтобы знать историю Божьих отношений с грешными народами. Всё это очень ясно открыто в Его Слове. Более того, я считаю, что каждый служитель Евангелия призван предупреждать Божий народ о таких судах. Но где сегодня эти проповедники, которые подобно Исаии, встанут, исследуя Божье Слово, и, поднимая тревогу, воззовут: “Мы стали поколением дерзких, высокомерных, развращённых людей! Мы в сотню раз нечестивее наших отцов в “бурные 20-е”. Мы в серьёзной опасности. Пришло время каяться и облечься во вретище благочестивой печали”.

Как служитель Евангелия, я не могу легкомысленно воспринимать ужасное предостережение Иезекииля ко всем Божьим стражам: “Если же страж видел идущий меч, и не затрубил в трубу, и народ не был предостережён, то, когда придёт меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража” (Иез.33:6). Бог предупреждает всех служителей: “Всякий проповедник Моего Евангелия, который не вникает в Мое Слово и не исследует историю, не поступает так, как заповедал Моисей. Когда придёт для этих ленивых пастырей время предстать предо Мной на суд, они будут стоять с кровью на своих руках!”

Как может какой-либо служитель, изучающий Божье Слово и проводящий время в молитве, не видеть того, что грядёт впереди? Если он не видит приближающегося шторма, он, должно быть, ослеплён то ли чувственностью, то ли апатией. Такой человек недостоин своего звания. Однако, если он всё-таки видит то, что грядёт, он должен предостерегать. Если он отказывается предостерегать Божий народ, а вместо этого позволяет им впадать в грех и апатию – их погибшие души будут обвинением против него на суде.

Да поможет нам Бог усвоить этот урок!

Есть ещё один урок, который мы не извлекли из прошлого.

Церковь Иисуса Христа в Америке сегодня не научилась полностью доверяться Господу в бедственные времена. Возможно, мы перенесли меньшие испытания в своей жизни – болезни, скорби, утраты, финансовые проблемы. Но мы не изучили ужасных последствий неверия в мрачные, трудные дни.

Давид сказал: “На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их. К Тебе взывали они и были спасаемы; на Тебя уповали и не оставались в стыде” (Пс.21:5-6). Давид сам был одним из этих верных отцов. Действительно, и сегодня он остаётся для нас примером полного упования на Бога. Он свидетельствует, что испытал ужасный, мучительный период в своей жизни, когда он чуть не “упал духом”. Но затем он вновь обретает веру, чтобы быть в состоянии сказать: “Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых” (Пс. 26:13). Псалом 90 – это декларация упования Давида на Господа во всякое время, что бы ни встретил он в жизни.