Девид Вилкерсон - Божий план защиты Своего народа в грядущей депрессии

Сейчас ты, возможно, думаешь: “Пастор, твоя проповедь – это обольщение и обман. Сначала ты ведёшь нас к вере в то, что мы можем преуспевать в трудные времена, а потом отказываешься дать нам какой-нибудь совет, как жить, чтобы преуспевать. Вместо этого, ты снова возвращаешься к таким туманным и расплывчатым понятиям, как “просто доверься Богу” и “доверься твоей Библии”. Для нас это старый хлам и совершенно непрактично. Мне нужно знать, куда я могу вложить свои деньги – как приготовиться, как поступать мудро, как выжить!”.

Я заявляю вам, что эти “духовные” ответы касаются самой сути вопроса, и пока это не будет улажено, всё остальное не имеет большого значения. Обращение к Господу имеет непосредственное отношение к тому, чтобы быть сохранёнными в трудные времена – и это очень практично. Фактически, это единственный путь, чтобы подготовиться и выжить. Это первый шаг – место, с которого должен начинать каждый из нас. В конце концов, мы не вправе ожидать, что Бог будет направлять нас, если мы не идем к Нему и не просим Его об этом.

Бог не позволит, чтобы Его народ обращался куда-нибудь помимо Него за советом и руководством. Всякое доверие к нечестивым, которые глумятся над Его Словом, рассматривается как нечестие!

Божье Слово вовсе не является чем-то неясным в этом вопросе об обращении к совету нечестивых: “Горе тем, которые идут в Египет за помощию, надеются на коней и полагаются на колесницы, потому что их много, и на всадников, потому что они весьма сильны, а на Святого Израилева не взирают и к Господу не прибегают!” (Исаия 31:1). Исаия говорит Божьему народу: “Вы бегаете повсюду, ища руководства. Вы нуждаетесь в совете – но не хотите прийти к Господу!”.

Пророк предостерегает, что всякая вера в помощь со стороны нечестивых, в конце концов, рухнет: “…и все вместе погибнут” (Исаия 31:3). Подобное же предостережение даёт и Иеремия: “Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа” (Иер. 17:5).

Затем Иеремия добавляет следующее слово надежды: “Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестаёт приносить плод” (Иер.17:7-8).

Те, кто полностью доверяются Господу Иисусу, вообще не должны волноваться и тревожиться, вглядываясь в будущее. Конечно, никто из нас не знает полностью об этом ужасном шторме, с которым мы должны будем встретиться, но это не имеет большого значения для тех, чья вера покоится на Божьем Слове.

Мы видим пример такого рода веры в жизни апостола Павла. Он говорил: “И вот, ныне я по влечению Духа иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною” (Деян. 20:22). Идя в Иерусалим, Павел не имел никакого представления о том, что с ним произойдёт. Он не знал, что дикая толпа выволочет его из храма; что весь город восстанет на него, досадуя на его учение; что он будет скован цепями, заключен в темницу, и ему будет угрожать смерть; что его приведут к правителям, и он подвергнется судебному расследованию и что он, в конце концов, окажется в римской тюрьме. Однако, несмотря на всё, что предстояло ему впереди, Павел мог искренно свидетельствовать: “Когда я вглядываюсь в будущее, я совершенно не знаю, что встретится мне на пути. Всё, что я знаю, это то, что Дух Святой предупредил меня, что впереди меня ожидают трудные времена и скорби”. “Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня” (Деян. 20:23).

Почему Павел был готов встретить лицом к лицу любое предстоящее затруднение или опасность? Он знал, что Святой Дух был верен, чтобы наперёд предупредить его! Хотя он знал, что приближались бедственные времена, Павел мог сказать: “Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью…” (Деян. 20:24). Этот муж Божий свидетельствовал всему миру: “Трудные времена, бедственные времена, времена потрясений – всё это не волнует меня. Я ничем не дорожу, даже самой своей жизнью. Это всё может уйти, ибо я не получаю никакого удовольствия ни от чего в этом мире. Я не дорожу ничем, кроме Христа – Он является единственной моей реальностью! Вот почему я каждый день умираю для этого мира. Хорошие времена и плохие времена, времена изобилия и времена нужды – для меня всё равно. Всё это не имеет значения, потому что я имею Христа. Он для меня всё! Мой Христос проведёт меня через всякое трудное время. Он совершит путь!”