архимандрит Иоанн Крестьянкин: Письма. Часть 1

Без Бога и раньше-то жизнь шла кувырком, а теперь и подавно, когда враг получил свободу искушать и соблазнять людей, именно из-за того, что они не знают Бога.

Прислушаться к совету врача за немощь Вашу духовную надо.

А значит - последовать совету священника, который говорит, что можно причащать одной кровью. Хотя я тоже Вам скажу, что частица тела Христова так мала и что это уже совсем не хлеб, но тело, и страхования Ваши - вражьи.

Дорогой отец А.!

Причащать с такой невозможной путаницей в голове и в сердце невозможно.

Только необходимость пересмотра своих взглядов, связанная с запретом подходить к Чаше Жизни и соединяться со Христом, может отрезвить человека. Ведь мы не можем причащать больного, когда он не владеет языком своим и сознанием, а в данном случае она не владеет сознанием. Поработайте с ней. И присмотритесь, как поведет она себя в связи с запрещением.

Дорогая о Господе О.!

Письмо Ваше получил и просьбу о молитве выполняю. А Вам сейчас надо не столько акцентировать внимание на ошибках прожитой жизни, сколько на чуде милости Божией к Вам. Господь не отверг отвергающих Его, а ждёт и стучится в сердце именно в тот момент, когда оно способно открыться Ему навстречу.

Хорошо бы к обычному лечению Вашему добавить и духовное врачество - Таинство соборования. Многие, очень многие испытали на себе его чудодейственную силу. Соборное масло надо пить и им помазываться. О близких не печальтесь, учитесь предавать и их воле Божией в своей материнской молитве. Их не оставит Господь. Божие благословение Вам.

Дорогая о Господе Н.!

Письмо твое я получил и просьбу о молитве выполняю. Но ты и сама должна потрудиться в молитвенном обращении к Господу, ибо молитва от болезнующей души - это вопль, прорезающий небеса. Хорошо бы тебе каждый пост собороваться и причащаться хотя бы на дому. Твоя болезнь призывает тебя ко спасению. Соборное масло непременно пей по чайной ложке утром вместе с просфорой и святой водой. Ко Господу надо принести нашу немощь, а у Него и здоровья, и сил на всех предостаточно. Умудряйся, после соборования и врачи умудрятся на помощь тебе.

Дорогой отец А.!

Все благое приходит к нам через труд и преодоление многих искушений.

Если у Л. желание серьезное, то надо преодолеть на пути к избранной цели все испытания, тем дороже будет приобретенное. Пусть молится и трудится, и утешит ее Господь за терпение и постоянство.

Да даст ей Господь силу и мужество.

Дорогая о Господе Л.!

Божие благословение Вам. Не мятитесь помыслами, прошлым не смущайтесь, у Господа для нас уготована одна любовь и милость. А те мысли, что возмущают спокойствие души Вашей, и маловерие сеет враг. Это совершенно очевидно, и если Вы хоть каплю верите слову моему, то потрудитесь мысли те гнать от себя, потрудитесь ходить в церковь, причащаться Святых Христовых Тайн, трудитесь в делании молитвы и в надежде и полном доверии Богу.

Потрудитесь и ради себя, и ради Т-ки, которая временно изнемогает, и такие состояния попускается нам пережить. Можно все смотреть и пересматривать, можно внешне делать былому поклон, но это - все от ума, не всегда чистого в своем делании, ибо и враг-то чистого страшится и норовит испортить. Но сердце... Куда мы денемся от своего личного общения с Господом, опыта, который хранится в сердце.

Давайте, Л., молиться за Т-ку, вместо памяти о себе и своем прошлом - простремся в будущее, живя настоящим.

Вы подозреваете в ней отсутствие душевной боли, а я вижу обратное, и тот путь страданий и исканий со страданием, которым идет она, именно и происходит от чуткости ее души, чем и усугубляются ее муки. Дорогая моя, Господь всех нас ведет именно нашими путями, ошибаться Он не может, ибо зрит суть и знает то, что и мы-то о себе не знаем, и потому наше представление вожделенного счастья или несчастья не соответствует истине.

Есть люди, по всем человеческим меркам совершенно несчастные, один тридцать лет лежит без движения, но, дай нам Бог всем такое счастье, в котором он живет.

Так что, дорогая моя Л., нам с Вами надо молиться и благодарить Господа, учиться терпеть и смиряться и для этого часто надо научиться в первую очередь терпеть себя. Так что будем жить, будем страдать и иногда через страдание ощущать близость Господа. А жить буднями трудно.

Вот и будем трудно трудиться, снова приучать себя молиться. Была благославная причина в нарушении обычного ритма жизни.