Майкл Ньютон - Жизнь между жизнями. Прошлые жизни и странствия души

Если вы читали мои предыдущие исследования о вселении души в плод и соединении с развивающимся человеческим мозгом, вы понимаете, что этот медленный и сложный процесс требует тонкого подхода. Исследование душой мозга происходит постепенно, следуя нейротрансмиттерам и сочетая собственные вибрации с мозгом будущего тела. Представьте только реакцию взрослого человеческого мозга, если к его работе внезапно подключится еще одно бессмертное существо. Это может привести к безумию или смерти.

Исследование объединения души и мозга — один из наиболее сложных этапов духовного возвращения. В обеих своих книгах я обсуждаю множество аспектов взаимовлияния мозга и души, приводя примеры из практики. В целом большинство людей чувствуют себя комфортно с этим дуализмом мозга и души. Однако есть и такие, кого в большей или меньшей степени такое взаимодействие беспокоит. Терапевт должен быть очень внимателен, делая выводы относительно источника душевного беспокойства пациента.

К примеру, люди часто спрашивают меня, может ли быть причиной множественного расщепления личности (МРЛ) появление персоналий прошлых жизней души. Я считаю, что МРЛ представляет собой массивное вытеснение из памяти травматических воспоминаний о детстве текущей жизни. Человек в таком состоянии хочет отделить себя от болезненных событий, часто связанных с насилием. Он создает себе альтернативную личность, не имеющую отношения к его собственной жизни. Я считаю, что у обычного человека непрочная связь между душой и мозгом (душевная раздвоенность) создает гораздо больше путаницы в области осознания своей личности, чем МРЛ.

Нужно понимать и то, что у некоторых существует предрасположенность к патологии химических процессов мозга и гормональному дисбалансу В сочетании с физическим или эмоциональным насилием в детстве это выливается в душевное заболевание. Если в таком теле обитает юная, неопытная душа, чаще всего она не может справиться с последствиями насилия и оказывается пойманной внутри больного мозга. Такая душа не может действовать надлежащим образом.

У каждой души есть характер, который в сочетании с индивидуальным человеческим мозгом и центральной нервной системой создает эмоциональный темперамент тела. Это сочетание создает одну временную личность в одной жизни. Я называю это принципом «Я». Личностная идентификация включает как сознательные, так и бессознательные воспоминания, поэтому обнаружить наше истинное «Я» сложно. Размышляя о том, кто они есть на самом деле, люди слишком доверяют своим эмоциональным реакциям на информацию, поступающую из мозга. Сознание тела может нас обманывать.

Наше «Я» идентифицируется с мыслями, воспоминаниями и ощущениями текущей жизни, воздействующей на наше бессмертное сознание, нашу душу. Мы смотрим в зеркало и спрашиваем себя: «Почему я — это я?» Вдобавок к этой путанице наша личность (эго души и биологическое эго) разрабатывает и меняет пути жизни в целом. Биологическое эго меняется в течение одной жизни, а эволюция души занимает гораздо больше времени. Центр «Я» является основой нашей личности, влияющей на эмоциональный темперамент и временную биологическую личность. Все эти элементы объединены в одном человеческом существе на протяжении одной жизни. Полагаю, что, когда это сложное сочетание нарушается, следуют психические нарушения и, возможно, криминальное поведение.

Обретая нашу истинную сущность, мы получаем возможность провести внутреннюю границу между нашим бессмертным «Я» и временной личностью. Это позволяет нам лучше понять самих себя, увидеть, кто мы есть как цельная личность. Гипнотерапевт старается помочь пациенту обнаружить его глубинное «Я», пробудив воспоминания души, вселившейся в тело и соединившейся с мозгом. Такая терапия — настоящий духовный поход в поисках самого себя.

Характер души может быть похож или не похож на характер и эмоциональный темперамент тела. Души полагаются на советы «планировщиков» из духовного измерения относительно наилучшего тела-кандидата на следующую жизнь, которое способно раскрыть их сильные и слабые стороны. Выбор определенного тела предполагает комбинацию характера души, ее собственной слабости и силы, с сильными и слабыми сторонами эмоционального темперамента тела, что при объединении являет собой уникальную комбинацию взаимовыгодных черт. Биологическое сознание человека связано с душой, отвечающей за воображение, интуицию, вдохновение и совесть. Таким образом, мы представляем собой одну личность с двумя внутренними силами эго, которые воздействуют на нас всю жизнь. Эта комбинация и является двойственностью духа и биологического сознания наших тел.