Ричард Линн - Rasovyie razlichiia v intielliektie. Evo

1 Автором используется принятые в настоящее время в англоязычной литературе на­звания больших рас. В отечественной литературе им соответствуют термины негроиды, европеоиды и монголоиды. По возможности, мы старались сохранять авторскую термино­логию. — прим. перев.

2 У Р. Линна используется термин «Sub Saharan Africa» — Африка южнее Сахары. Хотя в отечественной литературе более распространены термины «экваториальная Афри­ка» или «чёрная Африка», здесь мы также придерживаемся терминологии автора. — прим. перев.

Расовые различия в интеллекте

19

валидность оценок IQ рас. В-третьих, в главе 14 обсуждается, в какой сте­пени межрасовые различия в интеллекте обусловлены средовыми и гене­тическими факторами. В-четвертых, в главах 15, 16 и 17 обсуждается, как расовые различия в интеллекте эволюционировали в течение последних приблизительно 100.000 лет. Этим обсуждениям предшествуют рассмот­рение в настоящей главе природы интеллекта, измерения его расовых раз­личий и концепции расы в главе 2.

Определение интеллекта

Широко распространено мнение, что интеллект — целостное образо­вание, которое определяет эффективность решения задач, научения и за­поминания. Плодотворное определение интеллекта было предоставлено комитетом под председательством Ульриха Найссера, учреждённым Аме­риканской психологической ассоциацией в 1995 г. и состоявшем из один­надцати американских психологов, уполномоченных составить отчёт о том, что является известным и общепринятым относительно интеллекта. Опре­деление интеллекта, предложенное целевой группой, состояло в том, что интеллект — способность «понимать сложные идеи, эффективно приспо­сабливаться к окружающей среде, учиться из опыта, использовать различ­ные формы рассуждения, преодолевать препятствия посредством мышле­ния» (Neisser, 1996, стр. 1). Это определение является в целом приемлемым, за исключением положения об эффективной адаптации к окружающей среде. Все виды живых существ эффективно приспособлены к своей среде обитания, иначе они не выжили бы, но многие виды, такие как змеи и дру­гие рептилии, не могут считаться интеллектуальными. В экономически развитых странах низший слой с его культурой долгосрочной безработи­цы, преступности, зависимости от наркотиков и пособий матерям-одиноч- кам хорошо приспособлен к своей среде обитания, поскольку в состоянии жить на пособия и воспроизводиться, но при этом имеет низкий средний IQ, как было подробно показано Хернстайном и Мюрреем (Hernstein, Murray 1994), и не является интеллектуально-развитым как в любом ра­зумном смысле слова, так и по тестам интеллекта.

Определение, которое свободно от этого неправильного положения, было предложено Готтфредсон и подтверждено 52 ведущими экспертами. Оно было опубликовано в «Wall Street Journal» в 1994 г.:

«Интеллект — очень общая умственная способность, которая, помимо проче­го, включает способность рассуждать, планировать, решать проблемы, мыслить аб­страктно, постигать сложные идеи, быстро учиться и учиться на основании опыта. Это не просто книжные знания, узкий академический навык или умение выполнять тесты. Скорее он отражает более широкую и глубокую способность к осмыслению

20

Ричард Линн

окружающего — «схватывание», «постижение смысла» вещей или «понимание» того, что делать» (Gottfredson, 1997, стр. 13).

Интеллект концептуализируется как единая сущность, которая может быть измерена тестами и численно выражена как IQ (коэффициент интел­лекта). Теория интеллекта как преимущественно единой сущности впер­вые была выдвинута в первом десятилетии двадцатого столетия Чарльзом Спирменом (Spearman, 1904), который показал, что все познавательные способности положительно коррелируют друг с другом, так что люди, которые хорошо справляются с одними проблемами, обычно успешно справляться и со всеми другими. Спирмен разработал статистический ме­тод факторного анализа, чтобы показать, что выполнение всех когнитив­ных задач частично детерминировано общим фактором. Он предложил обозначение g для этого фактора «общего интеллекта». Чтобы объяснить существование этого единого фактора Спирмен предположил, что долж­на существовать некая общая умственная энергия, определяющая выпол­нение всех познавательных задач и ответственная за их положительную интеркорреляцию.

Иерархическая модель интеллекта

Спирмен предположил также, что помимо фактора g существует ряд частных способностей, которые определяют успешность решения специ­фических задач сверх действия g. В 1930-х гг. Терстоун (Thurstone, 1938) выдвинул альтернативную теорию, суть которой в том, что существует семь «первичных способностей», которые он определил как рассуждение, вербальное понимание, числовые способности, пространственные способ­ности, беглость речи (способность за короткий промежуток времени на­звать ряд слов, входящих в некоторое понятие), память и скорость вос­приятия. Во второй половине двадцатого столетия было достигнуто общее согласие относительно того, что и модель Спирмена и модель Терстоуна правильны лишь отчасти, и что интеллект наилучшим образом концепту­ализируется как иерархическая структура, которая может быть представ­лена пирамидой, в основании которой лежит около семидесяти узких спо­собностей (Спирменовские частные факторы), над ними — от восьми до десяти групповых факторов или факторов второго порядка (первичные способности по Терстоуну), а на вершине — единый общий фактор (фак­тор g Спирмена). В настоящее время доминируют конкретизации этой модели Хорна (Horn, 1991), Кэррола (Carroll, 1993), и МакГрю и Фланага­на (McGrew, Flanagan, 1998). Их модели весьма сходны и предполагают, что от восьми до десяти факторов второго порядка включают: «флюид­