Ричард Линн - Rasovyie razlichiia v intielliektie. Evo

Образование 200

Генетические детерминанты расовых различий в интеллекте 202

Генотипно-средовая ковариация 206

Глава 15. Эволюция интеллекта 208

Общие принципы эволюции интеллекта 208

Млекопитающие 210

Птицы 211

Приматы 212

Гоминиды 1 215

Величины IQ обезьян, человекообразных обезьян и гоминид до Homo sapiens 217

Глава 16. Климат, раса, размер мозга и интеллект 219

Эволюция рас 219

Требования к когнитивной сфере в северных широтах 221

Расовые различия в размере мозга 223

Расовые различия: зимние температуры, размер мозга и IQ 225

Размер мозга и интеллект человека 226

Вклад расовых различий размера мозга в различия в интеллекте 228

Половые различия в интеллекте и размере мозга 230

Генетические процессы в эволюции расовых различий в IQ 234

Глава 17. Эволюция расовых различий в интеллекте 237

Африканцы 238

Бушмены 239

Аборигены Южной Азии и Северной Африки 240

Аборигены Юго-Восточной Азии 246

Аборигены островов Тихого океана 247

Австралийские аборигены 247

Европейцы 251

Аборигены Восточной Азии 253

Арктические народы 254

Американские индейцы 256

Заключение 259

Приложение. Тесты интеллекта 260

Список литературы 263

Экспертное заключение 297

Посвящается Джойс Sei il mio amor у tutta la mia vita (Ты моя любовь и вся моя жизнь) Мими — Дж. Пуччини, «Богема», Акт V

ОШЩЖ РИЧАРДА тм Л РУ((41ИИ ЧКТЛТШН

Дорогой русский читатель! Я рад, что моя книга издана в России и родственные нам русские люди смогут познакомиться с изложенными в ней взглядами на расовые различия в интеллекте. Я обобщил результаты нескольких сотен исследований, показывающих, что мы, европейцы, на­ряду с народами Восточной Азии (китайцами, японцами и корейцами), обладаем самым высоким интеллектом. Это можно считать очевидным. Почти все открытия в науке и технике сделали за последние две с полови­ной тысячи лет наши народы, народы Европы и Восточной Азии, они же создали почти все великие произведения изобразительного искусства, му­зыки и литературы. Во второй части книги я предлагаю этому объясне­ние. Я объясняю это тем, что нашим предкам пришлось жить в суровых условиях во время последнего ледникового периода, когда лишь обладав­шие высоким интеллектом могли выжить. Теперь, однако, будущее наших народов в опасности. Количество рождающихся у нас детей недостаточ­но, чтобы сохранялась численность наших популяций. Как мы решим эту проблему? Сможем мы выжить? Или же наше место займут народы с бо­лее низким интеллектом? Предоставляю читателю судить об этих важных вопросах.

(Пер. с английского — А. А. Григорьев)

Ричард Линн Университет Ольстера

ШМЩМ. РАСА И ИНТШШ - ПР-ЕДИ((10^И^ К РУССКОМУ ИЭД1ШН40

Простота хуже воровства (русская народная пословица)

Фактор интеллекта в жизни тех или иных народов и рас многократно освещался в преданиях и пословицах на протяжении всей истории. Приме­ров тому несметное множество. И речь вовсе не обязательно идет о том, что одни «лучше» или «хуже», чем другие. Сама специфика умственной деятель­ности с точки зрения стиля, а также динамики различных психологических актов отмечена во множестве письменных памятников с древнейших вре­мен. В священных текстах мировых религий мы без труда обнаруживаем ту же взаимосвязь, а эпоха «великих географических открытий» стараниями первооткрывателей и миссионеров лишь подтвердила правило гласящее, что во всех частях света отношение к базовым этическим ценностям глубоко различно. Желания и интересы людей всюду кардинально отличаются. Одни народы и расы с поразительным упорством на протяжении веков являют нам чудеса практической смекалки и выживаемости, считая это высшим благом, другие, напротив, с нескрываемым презрением относятся к такой стратегии поведения, предпочитая создавать гигантские идеалистические концепции. Именно это многообразие проявлений высшей нервной деятель­ности и дает нам великолепную палитру величия рода человеческого.

Неудивительно поэтому, что мудрецы всегда пытались соизмерить и объяснить умственные способности, как отдельных индивидуумов, так и целых племен. Уже в первых летописных источниках мы можем обнару­жить попытки приведения в систему групповых физических и психичес­ких признаков отличий людей. Управление первыми крупными империя­ми и поликультурными образованиями потребовало от администраторов перехода с образного мышления поэтов к сухой государственной статис­тике, так как каждый владыка желал знать, чего он вправе ожидать от нового неведомого народа, волею Богов попавшего под длань его управ­ления. Дошедшие до нас законодательные акты Древнего Египта и Вави­лона не дают нам никаких возможностей ошибиться в понимании этой естественноисторической закономерности. На заре развития человечества поначалу использовались различные косвенные показатели для определе­ния умственных, а равно и моральных предпочтений народа: от количе­ства выставляемых воинов, детей в семьях, величины городов и справед­