должен ослабить чью-нибудь веру в Божество, которое мы можем обозначить большой
буквой G (GOD) (БОГ)» (А. Элфорд).
1.
Согласно историческим находкам – табличкам с записями, оставшимся от
цивилизации шумеров возрастом 6 тысяч лет, – то, что касается их богов, то шумеры
верили, что они существовали реально и не были мифологическими фигурами. Просто их
образ мышления был иным, чем у нас сегодня. И, как считает автор (1), высокомерно с
нашей стороны автоматически полагать, что шумеры просто заблуждались. Кроме того, в
Ветхом Завете говорится, что Господь – это не единственный Бог. Там сказано: "Тогда Бог
(Elohim) сказал: Теперь сотворим человека. Сотворим людей по нашему образу и
подобию. Они будут властвовать над всеми рыбами в море и над всеми птицами в небе,
будут властвовать над всеми крупными животными и над всеми мелкими тварями,
ползающими по земле"(10). В этом заявлении может показаться странным, что Бог
говорит о себе во множественном числе — "мы" и "по нашему образу и подобию".
Большинство читателей Библии не обращает на это внимания, считая, что это формула
монарха — "Мы, король..." и т.д. Множественное число было введено в понятие Бога в
виде слова «Elohim»
34
При дальнейшем изучении Ветхого Завета выясняется, что в тексте очень часто
используется эта форма множественного числа Elohim — она употребляется более чем в
сотне случаев, когда Господь не именуется как еврейский бог Яхве. Концепция
монотеизма с единым богом Яхве была расширена, в нее был включен Бог, создавший
небеса, землю и человека. Получившееся в результате объединения божество стало
известно под именем Элогим. Что же в действительности скрывается за обликом
Элогима? И к кому он обращается, когда говорит: "Сотворим людей по нашему образу и
подобию"? Присутствовали ли при акте сотворения еще и другие боги? И кто были эти
другие "боги", которым израильтянам было запрещено поклоняться?
В результате археологических и лингвистических исследований было установлено,
что концепция Элогима восходит к вавилонскому эпическому источнику, именуемому
"Энума Элиш". Сходство между Книгой Бытия и текстом "Энума Элиш" поразительно —
только в первой сотворение неба и земли приписывается Богу, а во втором буквально то
же самое совершает Мардук. Таким образом, и в том и в другом случае предпринимается
попытка восславить свершения всемогущего божества. И оба текста как будто
соперничают друг с другом в этом. И не подлежит сомнению, что евреи, будучи в плену в
Вавилоне, познакомились с текстом "Энума Элиш", который был самым священным
ритуальным текстом в Вавилоне на протяжении более тысячи лет, и испытали на себе его
влияние. В библейском рассказе о сотворении человечества также просматриваются
параллели с древними текстами. В одном из месопотамских источников приводятся
распоряжения, которые, дает Бог, совершающий акт творения: «Я найду хороших,
знающих молодых богов, которые приготовят глину нужного качества".
На шумерском языке глина – “tit” -- означает «то, что обладает жизнью». Что же
такое эта "глина", из которой был сотворен человек? В Библии тоже говорится, что
человек был создан из "пыли (праха) земной". Так, может быть, Адам был создан из уже
живой материи? Что же произошло после сотворения первого человека, Адама? В Библии
говорится, что Бог создал сначала "мужчину", а затем "мужчину и женщину" и что при
этом была осуществлена операция: "Тогда Господь Бог погрузил человека в глубокий сон
и, пока тот спал, вынул у него одно ребро, а потом срастил кожу человека в том месте,
откуда вынул ребро. Господь Бог взял ребро, вынутое у человека, и создал из него
женщину...". Но действительно ли речь идет о ребре? В шумерском языке слово TI может
означать как "ребро", так и "жизнь". Итак, можно представить себе, что у Адама была
взята его жизненная субстанция, чтобы создать первую женщину. В наши времена мы
посчитали бы, что это ДНК из клетки человеческого организма. (Бог согласен с этим –
М.Г.)
В одном шумерском источнике показано, что один из богов, по имени Энки, отдает
приказы, а ему помогает богиня по имени Нинти, что на шумерском языке означает
"Владычица ребра" или "Владычица жизни":
Мудрая и ученая Богиня приняла дважды семь родов, Семь родилось мужского рода,
Семь — женского рода. Богиня Рождения вызвала Порыв дыхания жизни. Они
Читать дальше