Алексей Роман Фад: Мир глазами ясновидящих

К моменту, когда сыну исполнилось восемнадцать лет, я сделал ему «прямую передачу» нашего дара и «начитал» прадедовские заклинания. Если у меня заклинания, переданные прадедом, начали всерьез работать, пожалуй, после моей второй клинической смерти (приблизительно в тридцать три года), то у Романа эти заклинания вошли в силу сразу после того, как я сделал ему «прямую передачу». Он тут же, буквально на следующий день «выставил», как мы говорим, заклинания, и они помогли человеку в самые короткие сроки. Но, повторяю, всерьез я подпустил сына к этому занятию, то есть передал наш дар, только в восемнадцать лет. Потому что наше дело очень непростое. Когда этим занимаешься профессионально, тебя могут подстерегать очень большие опасности. Внука у меня пока нет, но я уверен, что он обязательно появится, ведь наша линия обычно не прерывается. Я почти точно представляю себе, когда он родится, знаю даже время его появления на свет. Но дальнейшая «передача эстафеты» — это уже дело сына.

Глава II

Кто верит в Магомета, кто в Аллаха, кто в Иисуса…

Атеисты-коммунисты и Перун • Вуду и черный алтарь, новогодняя елка и монополия на чудеса • один лев и десять слоних • колесо кармы и черная магия • язычество и Христос

Тот из вас, кто внимательно прочитал предуведомление к этой книге, наверное, с удивлением обнаружил столь редкое для нынешнего времени слово — «язычник». Думаем, что настало время объясниться. Ведь вопросы веры и религии в жизни и работе авторов этих строк играют довольно значительную роль. Россия — страна в основном православная, и сторонники этой религии порой в штыки принимают те явления, которые так или иначе связаны с магией или другими, не очень привычными для слуха ортодоксального христианина понятиями. Мы уж не говорим про разного рода атеистов и коммунистов, которые одним декретом отменили всех богов и для которых такие явления, как магия или ясновидение, — категории запретные и вредные. А ведь именно с такими понятиями приходится каждый день сталкиваться нам — колдунам. Поэтому полагаем, что читателя заинтересует то, как сочетаются наши способности и «производственная» деятельность с религией и верой.

Итак, вы уже, конечно, поняли, что мы — язычники. А язычество[1] — самая древняя религия на Земле, древнее, пожалуй, только иудаизм. У нас свои боги, их достаточно много, со всеми мы пытаемся «договориться» и заручиться их поддержкой. Мы верим в них абсолютно искренне, поклоняемся им, приносим жертвы, в основном, конечно, бескровные. Поскольку мы — славянские колдуны, то почитаем соответствующих богов, и прежде всего Перуна. Это — наш Первоначальный Бог! Чтим мы также Велеса, Сварога, Даждьбога и других богов рангом пониже. Отчасти мы принимаем и Вуду[2]. В этой религии боги называются Ашу, существует тридцать три Ашу (духа). Считается, каждый Ашу отвечает за свои действия, то есть за свой «участок». Многие думают что это — черная магия[3]. Но на самом деле это языческая магия, в которой есть и светлые, и темные боги. Они выполняют те или иные «заказы» верующих и очень любят подношения и жертвоприношения. В «пантеон» наших богов входят и древнеегипетские божества. В Египте в Луксоре в Карнакском храме есть черный алтарь, от которого один из нас постоянно заряжается, ему необходимо там бывать раз в год для того, чтобы восстановить силу. Там происходит очень мощная зарядка за счет наработанной тысячелетиями энергии.

Алексей Фад:

— Я вполне согласен с христианским постулатом, который звучит так: «Вера не нуждается в доказательстве». Действительно, никто никогда еще научно не доказал существование какого-либо из богов. А поскольку вера не нуждается в доказательстве, значит, каждый волен верить в тех богов, которые ему ближе. Мне ближе языческие боги. И хотя сейчас принято считать, что Россия в основном христианская, православная страна, но я утверждаю, что она — самая языческая страна в мире. Ведь многочисленные языческие обряды, которым люди следуют постоянно, никуда не делись! Мы ставим елку на Новый год, сжигаем Масленицу, провожая зиму, отмечаем такие праздники, как Иван Купала. Да, в конце концов, каждый из нас, будь он православный или буддист, нет-нет, да и постучит по дереву, «чтоб не сглазить». Стало быть, мы пока еще полуязыческая страна!

Почему мы «выбрали» именно языческих богов? Хотя тут же оговорюсь: конечно, не человек выбирает богов, а боги человека. Не зря же существует выражение: «любимец богов». У меня есть много изображений самых разных божеств — африканских, египетских, славянских. Иногда я совершаю выездной обряд, то есть еду на капище в ту или иную страну, чтобы заручиться силой определенных богов. Если этот обряд происходит в России, то, естественно, я обращаюсь к славянским богам. Если в Африке, то заручаюсь поддержкой африканских богов Вуду в Кении, Танзании и на Мадагаскаре. Как бы это фантастично ни звучало, сейчас я имею дело с теми богами, которые обратили на меня внимание и «вышли на контакт». Могу даже сказать, что со всеми вышеперечисленными богами у меня установилась очень прочная связь. Более того: между нами существует постоянный контакт! Как уже было сказано, боги принимают жертвоприношения и помогают нам, когда мы их об этом просим. Иногда люди спрашивают: как эти боги сочетаются друг с другом в моей душе, есть ли между ними противоречия? По моим наблюдениям, они прекрасно уживаются вместе.