- Надо было сразу им глотки перерезать! - запоздало жалел Бату. - Теперь уже поздно. Воины шепотом передают друг другу, что Черный сокол не человек, а демон-мангус.
Издергавшись, хан обратился к шаману. Служитель Вечного Синего Неба, разжег в своей юрте очаг и набросал в него каких-то трав. Потом бил в бубен, пел заклинания и плясал до тех пор, пока не выбился из сил. Заглянувшие в юрту, тургауды Бату-хана, сначала решили, что шаман "отправился к предкам", потом услышали его хриплое дыхание. Воины подхватили его под руки и вытащили на улицу. Там служитель неведомого, немного оклемавшись, предстал перед ханом.
- Ты говорил с духами? - спросил Бату, стараясь выглядеть грозным.
- Да, великий хан, - закивал шаман.
- И? - подался вперед Бату-хан. - Ты узнал ответ на мой вопрос?
- Черный сокол не демон, но и не человек, - туманно ответил служитель культа.
- У тебя что, мозги от плясок перевернулись! - прикрикнул на шамана, напуганный Бату. - Говори яснее! А не то, я прикажу своим нукерам вбить немного ума в твой тощий зад.
- Он точно не демон, великий хан, - зачастил шаман, - но он родился не в этом мире. Так мне сказали духи. Он пришелец откуда-то извне.
- Ну а убить его можно? - спросил Батый, испугавшись еще больше.
- Да великий хан! - шаман затряс головой на тощей шее с такой интенсивностью, что, сидевший рядом с братом, хан Орду болезненно поморщился.
Ему показалось, что у шамана сейчас отвалится голова.
- Он такой же человек, как и все остальные, - убежденно сказал шаман, - просто он нездешний. А ранить или убить его можно так же, как и любого человека.
- Ступай, - Бату манул рукой, отпуская служителя Неба.
- Пусть этим займется наш слуга в землях урусутов, - подсказал, хитро прищурившись Орду, кода шаман убрался из ханской юрты.
- Ты советуешь, поручить нашему слуге-урусуту убить Черного сокола, - уточнил Батый, повернувшись к брату.
- Угу, - кивнул тот.
А если не убить? - задумчиво протянул Бату-хан, накручивая на палец жиденькую бороденку.
- Ты не хочешь его смерти? - удивился Орду.
- Я не хочу его легкой смерти! - прорычал Бату, хищно оскалившись.
------------------------
Аки прузи - как саранча (Древнерусский)
Мангусы - персонажи монгольской мифологии. Кровожадные чудовища, вампиры, вредящие человеку и обладающие сверхъестественной силой. Войной с мангусами занимались герои-богатыри монгольского эпоса.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Примечания
------------------------------------------------------------
Примечания к главе 10:
"Они весьма горды по сравнению с другими людьми и всех презирают, мало того, считают их, так сказать, ни за что, будь ли то знатные или незнатные".
"Когда они желают пойти на войну, они отправляют вперед передовых застрельщиков, у которых нет с собой ничего, кроме войлоков, лошадей и оружия. Они ничего не грабят, не жгут домов, только ранят и умерщвляют людей, а если не могут иного, обращают их в бегство; все же они гораздо охотнее убивают, чем обращают в бегство. За ними следует войско, которое, наоборот, забирает все, что находит; также и людей, если их могут найти, забирают в плен или убивают. Тем не менее, все же стоящие во главе войска посылают после этого глашатаев, которые должны находить людей и укрепления, и они очень искусны в розысках"
Плано Карпини о татарах
----------------------------------------
Хочу отметить, что описанные в главе зверства монголо-татар не являются плодом буйной фантазии автора.
Дадим слово летописям:
"А людей избили от старца до грудного младенца, а город и церкви святые огню предали, и все монастыри и села сожгли, и, захватив много добра, ушли".
"Старых монахов, и монахинь, и попов, и слепых, и хромых, и горбатых, и больных, и всех людей убили, а юных монахов, и монахинь, и попов, и попадей, и дьяконов, и жен их, и дочерей, и сыновей -- всех увели в станы свои, а сами пошли к Владимиру".
"Убит был Пахомий, архимандрит монастыря Рождества святой Богородицы, и игумен Успенский, Феодосий Спасский, и другие игумены, и монахи, и монахини, и попы, и дьяконы, начиная с юных и кончая старцами и грудными младенцами. Расправились татары со всеми, убивая одних, а других уводя босых и раздетых, умирающих от холода, в станы свои".
"И взяли татары приступом город двадцать первого декабря, на память святой мученицы Ульяны, убили князя Юрия Ингваревича и его княгиню, а людей умертвили,-- одних огнем, а других мечом, мужчин, и женщин, и детей, и монахов, и монахинь, и священников; и было бесчестие монахиням, и попадьям, и добрым женам, и девицам перед матерями и сестрами".
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу