Игорь Бондарь - 1. Лицом к себе. Как побеждаются страсти.

О всех вышеупомянутых темах Он говорит один, иногда два раза. Но есть в проповеди вопрос, к которому Господь возвращается много раз. Приводим эти высказывания ниже без всяких комментариев. В этом просто нет необходимости, по причине их простоты и ясности.

«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Матф. 5:7)

«А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего, подлежит суду…» (Матф. 5:22)

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим…» (Матф. 5:23)

«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним…» (Матф. 5:25)

«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного». (Матф. 5:44)

«И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». (Матф. 6:12)

«Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». (Матф. 6:14)

«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будите судимы...» (Матф. 7:1)

«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними…» (Матф. 7:12)

Опять прощение и опять неосуждение. Та очень важная часть духовной работы, без которой никто не сможет умалить свои страсти и прийти к Богу. Ведь Господь Сам сказал о важности всех слов этой проповеди в начале и конце ее. А разве кто-нибудь знает лучше Бога о том, как к Нему идти?

Молитва «Отче наш».

Эта молитва дана нам Самим Господом. Давайте попробуем еще раз внимательно ее и прочесть, но уже больше с точки зрения нашей борьбы со своими страстями.

«Молитесь же так:

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

В первых словах молитвы Господь учит нас прежде всего стремиться к Царству Божьему и во всем следовать воле Отца нашего Небесного.

хлеб наш насущный дай нам на сей день;

Вполне очевидно, речь в данном высказывании идет не только о пище. Это, конечно, более широкая вера в Отца, в то, что Он заботится о нас всегда и во всем, - в мирских вопросах и в духовных. А искренняя вера в Господа и справедливость Его Промысла по отношению к нам и ко всем людям и есть важная основа наших духовных успехов на пути к Нему.

и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

Опять прощение. Единственные слова в молитве о том, что должны делать именно мы. И только в этом случае, в случае нашего полного прощения других, Господь действительно прощает и наши долги.

и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Фраза с глубоким смыслом, который часто понимается нами не до конца. Начнем с просьбы избавить нас от лукавого. Слово «избавить» применяется тогда, когда речь ведется об освобождении нас от чего-то. Следовательно, это «что-то» не вовне, а в нас. Мы все боимся какого-то удаленного лукавого, не понимая того, что он всегда в нас. Это и есть наше эго, наш «ветхий» человек, наши страсти. И именно об освобождении от них, от наших страстей, и должен просить истинный путник к Господу.

После этого хорошо понимается и другая часть фразы. Причем обратите внимание, что просьба «не ввести нас во искушение» относится именно к Богу. Следовательно, именно Господь, за наши грехи попускает искушения нам. Говоря современным языком, Он создает нам условия жизни, при которых мы должны упереться в свои страсти и начать с ними бороться.

В результате истинный смысл этой фразы следующий: «Господи! Я понимаю, что все проблемы в моей жизни – это результат моих греховных мыслей и поступков. Спасибо Тебе за уроки, и помоги мне очиститься от моих страстей».

И здесь как в школе. Если ученик сам прилежно учится, то его любят и учителя и родители. Кроме того у него всегда остается свободное время на игры. Если же ученик ленив, то недовольство учителей и наказания от родителей – его вечные спутники. Все свободное время он наверстывает старые долги, и его жизнь лишена всякого комфорта.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь». (Матф. 6:9)