Россия и мусульманский мир Научно-информационный бюллетень 2017 – 7 (301)
КОНФЛИКТУ ЦИВИЛИЗАЦИЙ – НЕТ!
ДИАЛОГУ И КУЛЬТУРНОМУ ОБМЕНУ МЕЖДУ ЦИВИЛИЗАЦИЯМИ – ДА!
Современная Россия: Идеология, политика, культура и религия
Предупредительно-профилактическая антитеррористическая деятельность в молодежной среде: Состояние и пути совершенствования
Н. Седых,кандидат социологических наук, доцент (Южный федеральный университет, г. Ростов-на-Дону)
Как известно, пополнение рядов террористов, в том числе и в современной России, происходит преимущественно за счет представителей так называемого «цифрового поколения». Ведущим способом взаимодействия и главным фактором влияния на процесс формирования их мнений, суждений, убеждений выступает Интернет. Вследствие этого интенсифицируются террористические угрозы и создаются новые риски. Эти риски имеют тенденцию к усилению, так как являются продуктом передовых современных технологий, к числу которых относятся и средства массовой коммуникации. Так, развитие движения всемирного «джихада», повлекшего за собой интенсификацию террористических угроз, является следствием глобальной информатизации социального пространства. Тотальный «джихад» выступает действенным продолжением исламизма – идейного течения в мусульманской мысли новейшего времени, основанного на представлении о необходимости утверждения в обществе и государстве в определенных географо-политических границах или в планетарном масштабе господства всеобъемлющего исламского комплекса правил поведения – шариата. Как следствие, глобальный джихад, объявленный лидерами террористических организаций, является воплощением религиозно-политического экстремизма, который рассматривается как крайнее идейно-политическое течение в исламе, провозглашающее своей главной целью установление исламских форм государственной власти путем использования различных видов вооруженного и политического насилия 1 1 См. об этом подробнее: Добаев И.П., Добаев А.И., Немчина В.И. Геополитика и терроризм эпохи постмодерна. – Ростов-на-Дону: Изд-во ЮФУ, 2015. – 370 с.
. Ведущим методом достижения заявленных социально-политических целей является «медиаджихад», который рассматривается как равный по своей значимости войне с оружием в руках и может составлять до 90% от общих усилий экстремистов. Это объясняется тем, что вследствие активного развития цифровых технологий информационное производство и информационный обмен становятся основополагающими видами социальной деятельности. В этой связи коммуникация является главным способом формирования социального пространства, основным механизмом управления и творцом «новой социальной реальности». В силу этого широкомасштабная идеолого-пропагандистская деятельность лидеров соответствующих организаций ведется преимущественно в информационном пространстве 2 2 Седых Н.С. Современный терроризм с точки зрения информационно-психологических угроз // Национальная безопасность / nota bene. – 2012. – № 2. – C. 68–75. [Электронный ресурс]. URL: http://www.nbpublish.com/library_read_ article.php?id=-18411 (Дата обращения: 18.03.2017.)
. Ее основным объектом является молодежь.
Сегодня террористы активно эксплуатируют самое популярное средство массовой коммуникации у молодежи – Интернет. Специалисты обоснованно отмечают такую психологическую особенность молодых пользователей, как тревога неподключенности, которая для некоторых достигает уровня паники. В этой связи особую обеспокоенность вызывает информационная перегруженность и, как следствие, – снижение способности формировать и оперировать знаниями (т.е. систематизировать информацию, последовательно ее осваивать, выстраивать логические связи, структурировать материал). Наряду с этим наблюдается так называемый феномен распределенного сознания. Его особенность заключается в том, что сознание и все ментальные процедуры своеобразно распределены между человеком и разными устройствами, которым передается часть когнитивных функций. Вследствие этого происходит изменение процессов восприятия, памяти, мышления и познавательной активности личности. Так, современный молодой человек зачастую не считает нужным запоминать, например, сведения о каком-либо историческом событии, общественном деятеле, ученом, полагая, что в случае, если ему данная информация потребуется, он обратится к Википедии или к другому аналогичному информационному ресурсу.
Читать дальше