«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (1998)

Услышав мое мнение, мой собеседник заметно приободрился, на лице появилась довольная улыбка. Он начал не спеша рассказывать, как он приобщился к этой методике, как стал высказывать наставнику собственное мнение, как его стали запугивать. В конце он уверенно произнес: “Мое мастерство плод моего собственного упорного труда, и даже наставник не сможет его у меня отобрать”. Помолчав немного, мой знакомый продолжил: “Этот сектантский стиль, шарлатанские методы не имеют ничего общего с высоким мастерством, и пусть не пугают меня “перекрытием информации”. Я сам ничего не хочу от них получать и никакие “путы” они на меня не наложат”.

Так оно и вышло. После разговора со мной знакомый порвал с этой секцией и перешел в другую. Как и следовало ожидать, никакие “путы” его мозг не сковали. Он начал прибавлять в мастерстве и даже сумел добиться появления некоторых “особых способностей”.

Все эти негативные явления в цигун, появившиеся в последние годы, должны привлечь внимание широких кругов цигунистов. Особенно важно иметь их в виду, работая над формулировкой единого и всеобъемлющего определения цигун. В этом определении должны быть реализованы выверенные научные подходы, свободные от средневековых предрассудков.

Только дав точное определение цигун, можно говорить о его научном познании, о его здоровом поступательном развитии.

Перевод С. Сергеева

* * *

Главный редактор А.П. Шилов

Редакторы А.Б. Фирсова, Е.Н. Новикова

Технический редактор А.Б. Шевченко

Издатель: ООО "ДАТУН”.

Адрес редакции: 117218, Москва, Нахимовский просп., 32 (здание Института экономики РАН).

Комн. 1114, тел. 332-45-71.

* * *

На первой стороне обложки: Парк “Лююань”, г. Шанхай

То есть сосредоточьте на них внимание. — Прим. ред.

Подробно о методике “небесная колонна” (тяньчжуская методика) см. “ЦиС” №№ 2–4, 1991.