Но количество — теперь существует предположение, что и качество, — землетрясений зависит от солнечной активности... Как говорится, дело за «малым» — наладить строгий учет и анализ космофизических явлений...
Пращуры современных якутов, вытесняемые с юга Азиатского континента более сильными племенами, впервые увидя северное сияние, всполошились и... обрадовались. «Хорошо, — решили старейшины, — это отражаются на небе огни юкагирских костров, которые горят впереди, на севере. Значит, там люди».
«Юкагирские огни», «играет океанская рыба» и просто «халлан умайар» — «небо играет». Так называют якуты таинственные холодные всполохи на северном небе.
Сегодня сияния помогают космофизикам заглянуть не только в верхние слои, но и за пределы атмосферы. Более трехсот тысяч снимков, сделанных с помощью тиксинской аппаратуры, пришлось просмотреть, прежде чем пришли к неопровержимому выводу: форма дуг полярных сияний в точности повторяет линию берега — морского или речного. Никакая авиаразведка не доложит капитану судна с такой точностью и в таких масштабах о близости желанных берегов.
И вот Владимир Парфентьевич Самсонов, начальник лаборатории полярных сияний, первым из ученых доказал, что, кроме всего прочего, сияния — это еще и зеркало земной «подложки». То есть богатства недр, залежи полезных ископаемых отражаются в небе.
Более поздние наблюдения со спутников подтвердили выводы якутского ученого — сияния появляются чаще всего в районах магнитных аномалий...
— Необязательно быть профессиональным геофизиком, — с улыбкой говорил Валерий Козлов перед моим отъездом, — чтобы понять, какие выгоды сулит человечеству одно только это открытие... А ведь сияния — лишь самый первый более или менее доступный источник сведений об околоземном космосе. А если бы мы могли видеть в радиодиапазоне, то... воочию убедились бы, что пустоты в околоземном космосе не существует...
За Открытия в области изучения космических лучей группе сотрудников во главе с заведующим теоретическим отделом Института космофизических исследований профессором Г. Крымским была присуждена премия Сибирского отделения АН СССР.
Таковы сегодня будни науки. Как однажды заметил один из ведущих специалистов в этой области, член-корреспондент АН СССР В. В. Мигулин: «Еще неясно, почему в ионосфере и магнитосфере Земли происходят те или иные события: надо копить и копить статистику. А это штука капризная: даже при повторении знакомых явлений что-нибудь да происходит в них по-новому». Но якутские ученые уверены— солнечный ветер должен наполнять земные паруса, работать на людей.
Москва — Тикси
Петр Новиков, наш спец. корр. Фото автора
Преданья медвежьего следа
Звенят по снежному насту полозья легких нарт. Мы летим, зарывшись в меховые доспехи, берегом Ляпина, самого рыбообильного притока Северной Сосьвы. Олени несут нас к горизонту, к синим зубцам Урала, к доброй таежной хозяйке — волшебнице Миснэ. Богиня ожидания, она приютит в своих владениях уставшего охотника или продрогшего путника... Мой спутник и друг, поэт Юван Шесталов, верит, что и мы встретим Миснэ. Но как найти ее дом в этом заснеженном лесу с охотничьими лабазами, со священными деревьями, на которых когда-то были вырезаны таинственные личины? Как услышать ее зов? Может быть, он в этом скрипе полозьев или свисте ветра? А может, нужно искать Миснэ не под пологом снежного леса, а в тепле домашнего очага, в песнях мансиек, поддерживающих это тепло, чтобы обогреть ушедших на охоту или рыбалку мужей и сыновей? Три года я ждал этого дня. Ждал, чтобы побывать на Медвежьих плясках, или играх, как называют этот праздник манси — народ охотников, рыбаков и оленеводов, живущий на северной окраине сибирской тайги. Этот праздник нельзя предсказать или вычислить по календарю: ведь чтобы он состоялся, должен быть убит медведь. «Убит медведь» — манси никогда бы так не сказал: зачем поминать всуе по имени хозяина тайги, своего великого предка? Услышит — обидится. Лучше сказать о нем «вортолнут» — «в лесу живущий».
Охотничьи реалии, богатый мансийский фольклор и не менее богатое народное искусство впитал в себя Медвежий праздник:
Семь седых веков суровых
За ночь мимо проплывет...
Видишь:
Жизнь таежных манси,
Жизнь охотников таежных,
В плясках огненных встает.
Из этих стихов мансийского поэта, лауреата Государственной премии Ювана Шесталова, с полотен его замечательных земляков — художников Константина Панкова и Геннадия Раишева, из таежных преданий и легенд, из книг историков и этнографов смотрела на меня, завораживая, оскаленная медвежья морда с красными угольками глаз и манила на праздник, в даль расстояний и времен.
Читать дальше
