Олег Старчен - Лаконичная философская энциклопедия. ЛАФИЭНИЯ ЛФЭ. Третье издание

СОКРАщения, некоторые из которых характерны лишь для Лафиэнии:

н.э. – наша эра, ф.э. – философская эра,

см. – смотри или смотрите,

т.е. – то есть,

др.-гр. – см. вокабулу др.-Гр. философская терминология,

лат. – латынь или латышь,

и т. д. – и так далее.

Философы часто философствовали основываясь на своей биографии. Например, Ницше (или Ничше) даже написал целую философскую автобиографию «ВОТ ЧЕЛОВЕК. Как становятся сами собою».

Настоящая философия так громогласна, что её рёв разносится по планете тысячелетиями. Акустика философии мощна. И даже если к этому относится пословица «пустая бочка громче звучит», то это – не простая бочка, а знаменитая бочка великого киника (или циника) Диогена.

Зэазрософия (Зэластрософия, т. е. Философия о сверхразуме) аномальна для начала XXI века н.э. и суперномальна для конца XXI века н.э.

Апофеозософия – синоним Зэластрософии, потому что она является истинным апофеозом философии. Ницше считал, якобы, цитата, «Бог умер», а согласно апофеозософии, «Бог будет». Конечно, и то, и другое – лишь философские образы, философские метафоры.

В XXI веке н.э. нужно архаизировать философию до др.-гр. уровня, чтобы возвысить её до др.-гр. уровня. Модернизация философии диалектична, для модернизации понадобится и архаизация. Поэтому сейчас не только XXI век н.э. но и XXVII век ф.э.

АРХиэпистемология, АРХионтология, АРХиаксиология и т. д. АРХаичны и поэтому подобны др.-гр. философии.

Этимология термина: αρχι – главная, аксиология – наука о ценностях. Обычная аксиология – часть обычной философии. Но архиаксиология – это аксиология Нефалесовой философии, Общей теории сверхразумности. С точки зрения этой философии, главной именно ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКОЙ ценностью является сверхразумное знание, полученное в результате сверхпознания.

Архионтология (αρχι – главная, онтология – наука о сущем, по др.-гр.) – онтология Неплатоновой философии, изучающая объективную сверхразумность (субъективную изучает Архиэпистемология). Архионтология дихотомически делится на Суперонтологию – онтологию, изучающую частную сверхразумность, постигаемую чистым сверхразумом, и на Зэазроонтологию, изучающую Общую сверхразумность, постигаемую бесконечным континуумом функций познания.

«Истина определяется как полезность» (Дьюи). Значит, Архиэпистемология – великая Истина, потому что полезность её результатов для человечества будет велика. Прагматизм – «философия успеха человеческой деятельности», прагматизм – один из источников Зэазрософии, поэтому естественно, что Зэластрософия – Философия успеха человечества.

Философия родственна таким видам искусства, как скульптура и архитектура. Это одна из идей Архисофии.

Архисофия значит главная мудрость, поэтому этот термин мощнее чем термин Архифилософия, который значит главную, но всего лишь любовь к мудрости.

Непифагорова философия, Зэластрософия, является атлетикой философии, делающей её могучей. Потому что «знание – сила» (Френсис Бэкон), а сверхразумное знание будет сверхсила (Олег Старчен). А «чем больше сила, тем больше ответственность» (Питер Паркер). Поэтому необходимо не просто зэазрение, но и зазрение.

Атомия (неделение, по др.-гр.) философии – это синкретизм, неудовлетворительное состояние философии до Непифагоровой философии и до Нефалесовой философии.

Аугментация философии достижима преодолением её, становлением обычной философии в непифагорову философию, что сделает её более мощной.

(bi – два, по лат., νομ – часть, по др.-гр.)

Это разделение философии на две части – на обыкновенную (фалесову) и необыкновенную (нефалесову). Подобен по названию биному Ньютона.