Алексей Скибенко - Донецк – знакомство с городом. 7 донецких экскурсий

Учёные-историки предполагают, что рост людей, населяющих наш край в древности, составлял 172—174 см. Скифы и сарматы славились своими лучниками и наездниками, смелостью, силой и выносливостью. Луки тогда делали из различного дерева, костей и рогов животных, тетиву из конского волоса и сухожилий. Натянуть его было нелегко. Известно, что в те времена стрела лучника Анаксигора пролетела 500 метров. Длина стрел доходила до 70 см. и более, они пробивали защитный шлем противника. У скифов были не только короткие, но и длинные мечи. Наконечники копий делали из железа. Оружие украшали: олень с ветвистыми рогами, заканчивающимися клювами хищных птиц, фантастический грифон с человеческим лицом и с крыльями, напоминающие рыб – почти всё вооружение носило приблизительно такой вид. В семьях сарматов главными являлись женщины. Они носили мужскую одежду, отправлялись на охоту и войну вместе с мужчинами. Девушка сарматка, как и амазонка, не имела права выйти замуж, пока не убьёт врага. Среди сарматских племён самое сильное – это были аланы, которые оставили след в названии столицы шахтёрского края, также в нём есть дальний след амазонок. Аланы оставили свой след и в Европе. Некоторые названия в Европе до сих пор связаны с их историей, так как в период своего могущества аланы контролировали часть Великого Шёлкового пути.

Основные географические названия нашего города носят неславянские названия. Главная река города Кальмиус имеет два варианта перевода. Первый вариант от тюркского «кил» – волосина и «миус» – рог. «Тонкая как волосина и покручена, как рог». Интересный вопрос, какая длина реки от истока до впадения в Азовское море? Так вот название реки соответствует характеру её русла и длине – при расстоянии от Донецка к Азовскому морю в 115 км путь к морю Кальмиуса составляет 209 км. Другой вариант предполагает, что название происходит от «каль» – золото и «миус» – речка – «Золотая речка». Первая часть названия реки от славянского «калка», вторая часть от тюркского – «миус». Вторая речка нашего города Бахмутка имеет название от татарского имени Магомет или Махмуд (по-татарски звучит бахмет, бахмуд) – «достохвальный». Но и места наши в своё время относились к владениям «Золотой Орды», позже Крымского ханства.

На территории Донецка ранее также находилось много курганов. Так только в районе 1-го источника речки «Бахмутка» (Киевский район) – Партизанского проспекта, сразу после войны 1941—1945 годов были заметны возвышения – курганы (их было-11), которые пытались раскопать местные жители.

Назначение курганов до сих пор вызывает разные мнения. Учитывая их особенность – с вершины одного кургана обязательно видны два-три других и вся местность вокруг, это может указывать на их предназначение как сторожевых и передачи сигналов от одних сторожевых курганов к другим. Другие их считают могильниками, только местами погребений и культовых обрядов. Возможно, они выполняли одновременно все эти функции. Курганы по времени их сооружения относятся к разным эпохам времени, многие к доскифскому периоду.

В долине реки Кальмиус люди поселились много лет тому назад. Древние захоронения, обнаруженные при строительных работах в Киевском и Пролетарском районах города, позволяют утверждать, что люди обитали здесь уже более пяти тысяч лет назад в конце каменного и начале бронзового веков (6—2,5 тысяч лет до н.э.). Умеренный степной климат, богатые рыбой и зверьем угодья, обилие густой и сочной травы привлекали сюда и землепашцев, и скотоводческие племена. Здесь встретились два потока – с востока сюда попадали тюркскоязычные кочевники, а с северо-запада и юга сюда шли славяне. В свое время землепашцев – киммерийцев здесь вытеснили скифы, которые считаются предками славян. Это места владений царских скифов, которые граничили с Танаисом (Доном). В 3-м веке скифов сменили пришедшие из-за Дона, родственные им сарматы. Одни племена приходили на место других, вытесняя их и часто разрушая созданное до них на этой земле. Германские племена готов, которые потеснили сарматов, славян и обосновались в степях Приазовья и Северного Причерноморья, сами подверглись нападению кочевых племен гуннов. В дальнейшем в Приазовье и Придонцовье появляются авары, болгары, позже население платит дань хазарам, пока Хазарию не разрушает дружина князя Святослава. Одновременно с ними с VIII—ХI веков здесь основательно обосновались славянские поселения. Историк М. Грушевский считал, что колонизация приазовских степей началась в V – VI ст., в X – XIII столетиях наши предки уже проживали вблизи реки Кальмиус. В X – XII веках сначала печенеги, затем половцы захватывают этот край, а после нашествия монголо-татар в XIII веке он перестал активно заселяться славянами. Эта территория стала тогда надолго принадлежать «Золотой Орде». Природа края и климат пришлись по душе завоевателям. В трудах персидского историка ал-Джуазджани можно найти слова, сказанные монголо-татарскими правителями о завоёванной ими половецкой степи: «Во всём мире не может быть земли приятней этой, воздуха лучшего этого, воды слаще этой, лугов и пастбищ обширнее этих».