3.3158.
Соринка в чужом глазу это уменьшенная версия твоего бревна.
3.3160. Скажи мне, кто твои друзья.
Группа коллективным одобрением или порицанием закрепляет социально приемлемые для группы поведенческие принципы в отдельной особи.
3.3175. Делай добро и кидай его в воду.
Правда в том, что победа или поражение не имеют значения при анализе – было ли принято правильное или ложное решение. Для принятия решения результат не важен, результат смущает и отвлекает от алгоритма принятия решения.
3.3183.
Стратегия «делай добро и кидай его в воду» основана на уверенности, что стратегия добра в долгосрочном периоде порождает победу в войне, вне зависимости от результатов отдельных сражений, в которых велика доля случайности и неопределённости.
3.3212. Залей уши воском.
Метафора сирен из «Илиады» Гомера такова, что мужчина должен понимать, он не в силах противостоять женским уговорам. Чтобы спастись, придётся заткнуть уши, чтобы не слышать женщину совсем, или связать себя. Впрочем, сирены бывают и мужского пола.
3.3215.
Смысл страшного суда сокрыт в метафоре «не суди, да не судим будешь». На страшном суде тебе всё припомнят.
3.3220.
Сирена это метафора порока, искушения порока столь сильны, что избежать их можно, лишь не слыша их или связав себя.
3.3226.
Грехопадение есть познание добра и зла, то есть нарушение заповеди «не суди». Страшный суд есть наказание для тех, кто нарушает заповедь «не суди».
3.3230. Единство истины и чувства.
Символ Софии можно рассматривать как метафору происхождения мудрости от интуиции. Формально женский тип познания – интуитивное чувство истины и именно это и есть мудрость. По сути, София это единство объективного и субъективного. Мудрость интуитивно любит истину, чувствуя её.
3.3240.
Человек, который никому ничего должен, обречён на одиночество. Слово «должен» это цена социализации, вторая сторона сделки «ты – мне, я – тебе».
3.3266.
Смирение есть выполнение заповеди «не суди, да не судим будешь».
3.3267.
«Пришёл, увидел, победил» это метафора того, что проблемы нужно решать по мере их поступления. Ожидание страха хуже самого страха, страх истощает и лишает сил.
3.3278. Огонь – он и в Африке огонь.
«Стране нужно угля, много, но мелкого» означает, что перфекционизм это зло. Обычно количество и плодотворность предпочтительнее эфемерного качества. Количество важнее качества.
3.3298. Бог един.
Нет конца моим божественным проявлениям.
3.3299.
Джин это метафора гордыни.
3.3321. Сила духа.
Форма зависит от цели. Суть триединства в том, что цель определяет форму, форма – содержание …а содержание работает…
3.3322.
В системе «отца, сына и святого духа» можно сказать, что дух это цель, форма это отец, а сын это содержание.
4.1168. Богоборец.
Когда Бог решил укрепить Иакова, он явился ему и они всю ночь боролись. Метафорически это означает, что желая укрепить человека, Бог тренирует его, посылая разные поводы для борьбы.
4.1377. Сапожник без сапог.
Известно, что самая плохая обувь у сапожника. Заставить свои умения работать на самого себя не получится. Нельзя стать врачом и вылечить себя. Нельзя стать строителем и построить себе дом. Выводов тут два. Первое: больше меняйся: «ты – меня, я – тебе». Второе: если тебе нужны хорошие сапоги, ищи того, у кого они самые плохие, он поможет тебе. Источник денег – бедные, а не богатые. Источник счастья – несчастные, а не счастливые. Источник радости – грустные, а не радостные. Впрочем, крайности по своей природе одинаковы.
4.1378.
Учитывая, что сапожник без сапог, всякого, кто чему-либо учит тебя, следует заподозрить в отсутствии этого. Например, я буду учить тебя глупости и лжи… Наслаждайся, я сделаю из тебя такого же великолепного дурака и лжеца, как и я сам. Мы будем ненавидеть с тобой друг друга, как ненавидят друг друга братья и сёстры. Я стану худшим кошмаром твой жизни, ты проклянёшь тот день, когда впервые услышал моё имя. Уходи и забудь меня навсегда. Меня не зовут Солоинк, но я всегда прихожу сам.
4.1391. Не сходи с пути истинного даже под благим предлогом.
Тот, кто следует дорогой к цели своей, пускай учится в дороге, не заходя надолго в руины древних знаний и капиша мёртвых мудрецов. Молиться – значит познавать истину и, значит, Бога. В дороге молитвы должны быть краткими. В дороге не сходи с пути истинного, не подвергай себя опасностям и искушениям.
4.1395.
Пещера льва не насыщает. В пещере своего разума голодно, чтобы добыть еду, нужно днём покидать мир иллюзий и добывать еду в объективной реальности. Движение порождает еду.
Читать дальше