Андрей Тихомиров - Наука подтверждает. Сборник статей

16 И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нём нижнее, второе и третье [жильё]. (Получается герметическое многопалубное судно. Исходя из того, что в Междуречье происходят бесконечные наводнения, жрецы-вожди научились создавать специальные судна для спасения на водах. Кроме того, жрецы-вожди научились определять по разным признакам приближающийся природный катаклизм, в том числе и наводнения).

17 И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; всё, что есть на земле, лишится жизни. (Предсказание будущего крупнейшего наводнения в Междуречье. Предсказанья могли делать жрецы, пересылая эту информацию Ною с помощью морфогенетических полей, он мог считывать с них информацию. Вполне возможно, что в подобных случаях и звери, растения, сверхчувствительные люди также считывают информацию с формообразующих полей. Нередки случаи, когда братья наши меньшие «штудируют» глобальные морфогенные поля. Общеизвестна способность животных предчувствовать катастрофы. Очевидцы вспоминают, что в 1960 году, накануне землетрясения в Агадире (Марокко), из города сбежали все бродячие собаки (не только крысы бегут от опасности!). Через три года то же повторилось в городе Скопья (Югославия): бегущие вон псы и подземные толчки разрушительной силы. История знает немало других похожих примеров (в древнем Китае специально держали собак-предсказателей стихийных бедствий. Морфогенетическое поле постоянно меняется, отражая динамику развития организма. Таким образом концепция морфогенетических полей строится на тезисе внеклеточной информации, причем, предполагается «объемный» характер этого поля, поскольку оно должно охватывать все клетки организма. С этой точки зрения, морфогенетические поля отвечают требованиям, предъявляемым к неизвестному программирующему механизму, управляющему всем организмом как единым целым. Британский биолог с мировым именем Руперт Шелдрейк впервые предложил считать единым целым не только тело человека или атом, но все, что можно объединить по какому-либо признаку. К примеру, домашние животные и их хозяева, согласно Шелдрейку, – целое, следовательно, нет ничего удивительного в том, что, когда это целое распадается, его части продолжают считывать информацию с морфогенных полей друг друга).

18 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдёшь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жёны сынов твоих с тобою. (Завет – это торжественно заключенный договор между праведником и жрецами).

19 Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. (Древнее представления о том, что всех животных можно поместить на корабль, чтобы они были по паре, то есть могли размножаться).

20 Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых. (То есть сухопутные животные).

21 Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею. (Древнейшее представления о том, что животные могут питаться растительной пищей, хотя и растения тоже живые существа, не учтено то, что животные на корабле могут сожрать других животных).

22 И сделал Ной всё: как повелел ему Бог, так он и сделал. (Завет Ноем исполнен).

Глава 7

1 И сказал Господь Ною: войди ты и всё семейство твоё в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сём; (Жрецы разрешают Ною и его семьи вхождение к корабль).

2 и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского; (Деление скота на чистое и нечистое связано с тем, кого из них можно приносить в жертву, чистый – это крупный рогатый скот, овец, коз. Использование «священных» чисел – 7 и 2, «мужской пол и женский» – установление патриархата).

3 также и из птиц небесных по семи, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли, (Использование понятия чистого скота и нечистого, а также «священных чисел»).

4 ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю всё существующее, что Я создал, с лица земли. (Вновь использование «священных чисел»).

5 Ной сделал всё, что Господь повелел ему. (Главное – послушание).

6 Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришёл на землю. (Здесь, скорее всего, использован лунный календарь, то есть год – месяц. В 1929 г. английский археолог сэр Чарльз Вулли сообщил о том, что при раскопках в долине Евфрата, он обнаружил осадочные породы на глубине почти 3 метров. Шумерские летописи делят все исторические события на «допотопные» и те, что произошли после потопа. В списках шумерских царей, которые правили до потопа, часто встречаются сроки правления в несколько десятков тысяч лет, объяснение этому заключается в том, что использовался лунный календарь и каждому царю придворными льстецами (мудрецами), чтобы получить те или иные привилегии и возможности, приписывались тысячи лет правления, они провозглашали тысячелетние царствования. В Древнем Шумере был широко распространен эпос о Гильгамеше. В нем, в частности рассказывается о том, как поиски бессмертия привели Гильгамеша к герою по имени Ут-Напиштим, который пережил потоп и был «бессмертен»! История Ут-Напиштима очень сильно напоминает библейскую. По современным данным это гигантское наводнение произошло около 2800 года до нашей эры, кроме того, на протяжении многих тысячелетий на территории Междуречья прошли бесчисленные наводнения).