Марина Архипова - Прощение. Как примириться с собой и другими

У Бродского было немало оснований быть благодарным Ахматовой, но в юбилейном стихотворении он избирает одну тему – благодарит за слова прощения и любви. Он говорит о словах, звучащих из грубого и предельного страдания, вплоть до костного хруста и могильной ямы, о словах, которые возвратили дар речи немотствующей родной земле. Основываясь на этом, можно предположить, что он имеет в виду «Реквием», поминальную поэму в честь жертв террора, среди которых были друзья и близкие Ахматовой.

«Бог сохраняет все», «Deus conservat omnia» – это девиз рода Шереметевых, написанный на их гербе. Ахматова многие годы прожила в одном из флигелей Фонтанного дома в Петербурге и умерла в больнице имени Склифосовского в Москве, бывшем шереметевском странноприимном доме. Оба здания были отмечены гербом с этими словами.

Бог сохраняет все, и в Его памяти сохранены и страдающие, и их мучители, но это не означает, что они уравнены. В мире, исполненном страданий и вражды, есть те, через кого звучит голос Божий, – люди, способные к прощению и любви. Они становятся пророками Бога Живого.

Право быть Божьим голосом и произносить слова прощения и любви приобретается страданием смертного человека. «Надмирная вата» стерильных нравоучений – совсем не то же самое, что речь того, у кого сердце рвется, кому ломают кости, кто слышит стук лопаты, роющей ему могилу.

Подлинность прощения и любви проверяется как раз тогда, когда человек выбит из привычной колеи спокойного существования и поставлен на край. Легко благодушествовать в комфорте, а попробуй сказать слова прощения, когда кости твои трещат. Блаженна душа, которая смогла найти эти слова. Она спасает себя, оправдывает свою землю, дает в мире место Богу.

Ампелонов И. В. Психологические аспекты прощения: Дипломная работа / Факультет психологии и философии человека. Русская христианская гуманитарная академия. Науч. рук. Архипова М. В. СПб., 2012 / На правах рукописи хранится в библиотеке Русской христианской гуманитарной академии.

Антоний, митр. Сурожский. Жизнь. Болезнь. Смерть. М.: Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского», 2010.

Антоний, митр. Сурожский . Пути христианской жизни: Беседы. Киев: Дух i Лiтера, 2001.

Антоний, митр. Сурожский . Человек перед Богом. М.: Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского», 2010.

Арендт Х . Vita activa, или О деятельной жизни. СПб.: Алетейя, 2000.

Архипова М. В., Орлова А. В. Педагогическое взаимодействие: ситуационный анализ: На материале аудиодневников учителей: Учебно-метод. пособие. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

Бонхеффер Д. Сопротивление и покорность. М.: Прогресс, 1994.

Ванье Ж., Хауэрвас С. Жить мирно посреди насилия: Пророческое свидетельство слабости. Киев: Дух i Лiтера; М.: МХК «Осанна», 2015.

Ванье Ж. Каждый человек – священная история. М.: Вера и Свет, 2008.

Ванье Ж. Община – место прощения и праздника. Новосибирск: ЦЭРИС, 2000.

Вольф М . Презрение и принятие: Богословские размышления о самосознании, восприятии Другого и примирении. Черкассы: Коллоквиум, 2014.

Галкин А. К., Бовкало А. А. Избранник Божий и народа. Жизнеописание священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского. СПб., 2006.

Де Грааф Ф . Разлуки не будет: Как пережить смерть и страдания близких. М.: Никея, 2016.

Изард К. Э. Психология эмоций / Пер. с англ. СПб.: Питер, 2000. (Мастера психологии).

Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд, раскаяние. СПб.: Питер, 2016.

Ильин Е. П. Эмоции и чувства. СПб: Питер, 2001. (Мастера психологии).

Инина Н. Испытание детством. М.: Никея, 2015.

Менх Н. А. Исследование взаимосвязи стратегий избавления от чувства вины с некоторыми характеристиками личности: Дипломная работа / Факультет психологии и философии человека. Русская христианская гуманитарная академия. Науч. рук. Архипова М. В. Санкт-Петербург, 2012 / На правах рукописи хранится в библиотеке Русской христианской гуманитарной академии.

Мень А., прот. Любить Бога и любить человека. М.: Жизнь с Богом, 2012.

Мень А., прот. О Христе и Церкви: Домашние беседы. М.: Жизнь с Богом, 2010.

Орлов Ю. М. Обида. Вина / Сост. А. В. Ребенок. Серия: Исцеление размышлением, кн. 1. 5-е изд., испр. М.: Слайдинг, 2004.

Рикер П. Память, история, забвение. М.: Изд-во гуманитарной литературы, 2006. С. 655.

Седакова О. А. Moralia. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2010.

Софроний (Сахаров), арх. Преподобный Силуан Афонский. М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2010.