Наталья Гаврилюк - Андрей Ангелов, Взгляд читателя

Прелюбопытнейшая история с этими парадоксами времени… И смешная!

24 июня 2020 г.

Прошло 2 дня…

«Маленькие зелёные глазки лучились счастьем, впервые за долгие тысячелетия»

(А. Ангелов. Рассказ «Дьявол Римский»)

* * *

ЗДРАВСТВУЙТЕ!

Нравится Андрею Ангелову использовать дьявола в качестве персонажа и антигероя в своих произведениях. Дьявол встречается часто и, как правило, остаётся «с носом».

Вот и в рассказе « Дьявол Римский» (2019 год) читателю снова предстоит пережить приключение, связанное с потусторонними силами. Кого тут только нет.

— И нездешний дьявол, взявшийся невесть откуда;

— И сама Смерть в облике бледной рыжеволосой и голубоглазой красотки с косой;

— И мистический говорящий кот Меринго;

— И демон Греко, лично знавший самого Люцифера;

— И Джованьола, хранительница Ватиканской библиотеки, незримо живущая в Ватикане с XV века.

В основе мистического сюжета — заговор нечистой силы во главе с верным кардиналом

Папы Римского против дьявола, вселившегося в умирающего Великого понтифика.

Поскольку Ангелов пишет в цинично-сатиричном стиле, который воспринимается, как его фирменный знак, то постепенно привыкая к такому стилю, больше внимания уделяешь смысловой нагрузке его произведений. Мораль должна быть в каждой «вещи» Ангелова.

Несомненно, мораль имеется и в « Дьявол Римский». Только подаётся она под толстым слоем цинизма. Жёсткой сатире наполовину с сарказмом — Андрей подвергает Ватикан, как пристанище бесов (демонов). Не каждый читатель сможет это «переварить»…

Я постаралась абстрагироваться от Ватикана, как такового, на сколько это возможно, и увидеть сказку, причём безумную сказку. Само понятие «безумная» оправдывает автора. Он как бы извиняется перед особо чувствительным читателем. Мол, что с меня взять, — безумные фантазии.

Дьявол, а также его прислужники бесы (демоны) поселиться могут только в нечестивом человеке.То, что дьявол смог завладеть душой Папы Римского, говорит о его нечестивости и характеризует с самой негативной стороны. А кардинал вступает в заговор с нечистой силой. Эх, Ватикан, Ватикан, Ватикан… Это позиция номер один :

«Ватикан себя изжил даже в глазах ватиканских жителей»

(А. Ангелов. Рассказ «Дьявол Римский»)

Заговорщики своей целью ставят изгнание дьявола из Папы Римского. На какие только ухищрения они не идут, чтобы добиться поставленной цели. Всё бесполезно. Остаётся последнее средство:

« — Папой всегда был человек духовного звания. Так. А если им выбрать мирянина?!..»

(А. Ангелов. Рассказ «Дьявол Римский»)

И таким мирянином становится русский турист Данила, буквально свалившийся под ноги кардиналу, сверху. Русский человек — чистая душа. Это позиция номер два .

Что произошло дальше с русским, Ватиканом, Папой Римским и дьяволом вы, уважаемые читатели, узнаете из рассказа «Дьявол Римский» Андрея Ангелова. А также и то, что является позицией номер три.

26 июня 2020 г.

На следующий день…

« — К каждому у меня свой подход!.. И к каждой!.. Я — Смерть, — обожаю флиртовать с мужчинами и умею наладить контакт с женщинами»

(А. Ангелов. Рассказ «Бенефис Смерти»)

* * *

«Бенефис (фр. bénéfice — доход, польза) — спектакль, устраиваемый в честь одного из выступающих актёров (например, как выражение признания мастерства бенефицианта) или работников театра».

* * *

ЗДРАВСТВУЙТЕ!

« Бенефис Смерти» (2019 год) — философский фантастический рассказ о Жизни и Смерти. Не случайно автор описывает бенефис Смерти, а не Жизни, хотя и неоднократно подчёркивает, что Жизнь и Смерть не разлучны. Автор, на мой взгляд, хотел, чтобы читатель понял сам, о чём рассказ, предваряя своё произведение эпиграфом:

«Эпиграф:

Смотри и увидишь. Ибо блажен тот, кто способен видеть»

(А. Ангелов. Рассказ «Бенефис Смерти»)

Смерть является неотъемлемой частью жизни. В данном случае она предстаёт в виде очаровательной брюнетки.Ведёт себя вовсе не мрачно и не зловеще, а скорее, наоборот. Может быть игривой, кокетливой, остроумной и даже приятной.

Образ Жизни представлен дамой точно такого же возраста, что и Смерти. В отличие от Смерти, она блондинка с более грубыми и резкими чертами лица. Автор подчёркивает: жизнь нежной не бывает. Она груба, требовательна, неумолима, а порою жестока.