Сборник - Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых

О. Николь

Истина религиозная и нравственность суть лучи одного света: где первая смешана с заблуждением, там нечиста и последняя.

Свт. Филарет Московский

Выше и чище христианского учения нет и не может быть на земле.

Филарет, архиеп. Черниговский

Сколько величия в христианской религии! Вот ее сущность в сжатом виде: до времени Слово было у Бога; в начале времени Слово сотворило мир; среди времени Слово воплотилось ради нашего спасения, в конце времени воплощенное Слово, Богочеловек Иисус Христос будет судить человеков и останется, как и до сотворения мира, вечность.

Гиродо

Христианин препростый (не получивший никакого образования), который научен догматам святой веры, далеко мудрейший есть паче Платона и Аристотеля и прочих языческих мудрецов.

Свт. Тихон Задонский

Младенцы в недрах христианства более знают о Боге и жизни вечной, нежели сколько знали великие мудрецы мира древнего.

Христианин знает и утверждает там, где философ предполагает и сомневается.

А. Рандю

Христианская религия просвещает человека, озаряет его умственный горизонт, возвышает уровень его знаний, но она не все открывает своему последователю. Ее учение исполнено тайн, непостижимых разумом человеческим и могущих быть принятыми одною только верою.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Настоящее Предисловие написано к изданию 1903 года. Мы публикуем его с незначительными изменениями, в частности, имена недавно прославленных архиереев указаны в чине святителей. Это же замечание относится и ко всему тексту Цветника:имена святых, канонизированных после 1903 года, указаны в соответствии с их чином прославления в лике святых. – Ред.

В отношении предметов веры и нравственности «садом» можно именовать только творения духовных мужей и писателей как специальных учителей веры и нравственности.

Имя автора высказывания относится только к той цитате, непосредственно под которой стоит подпись. – Ред.

Первоначально « Письма о христианской жизни » (выпуски 1 и 2) святителя Феофана публиковались в « Душеполезном чтении », затем неоднократно издавались отдельной книгой, а позже, когда были подготовлены выпуски 3 и 4, все они воны и в трилогию под названием « Начертание христианского нравоучения », соответственно, в части 1 и 2. Последняя книга также неоднократно переиздавалась (см. любое издание). – Ред.

Достоуважаемый автор «Писем», святитель Феофан Затворник, о происхождении этих богомудрых советов и наставлений говорит, что они выписаны им из книг под заглавием «Патерик-отечник», найденных им в монастыре святого Саввы Освященного. «Это большею частию, – говорит он, – сборники статей, извлеченных из писаний святых отцов. Читал старец святого отца и записывал для памяти, что казалось ему хорошим; читал другого и то же делал и т. д. Но между статьями, входящими в состав их, много оказалось таких, коих писателями должно признать самих же старцев Саввинской обители. Что в них написано, то надо признать плодом не изучения, а опыта».

«Древний патерик» первоначально издан редакцией «Душеполезного чтения», затем неоднократно переиздавался (см. любое издание). – Ред.

История Афона. Ч. 3.– СПб., 1892.– С. 534.

«Тектон» (Мф. 13, 55) с греческого значит: «древодел, плотник», каким был Иосиф, мнимый муж Марии. «Архитектон» (1 Кор. 3, 10) с греческого значит «начальник над художниками»; в отношении к Богу – «Господь всея твари и Вседержитель».

«Влается» – носится, влечется волнами. – Ред.