N.B. (для оформления обложки книги автором использована его авторское фото статуи молящегося Христа. Статуя установлена во дворе Золотоверхого Михайловского мужского монастыря в г. Киеве).
Меня давно занимал один богословский вопрос на который, я все не находил правильного ответа.
А суть его состоит в том, что мы все, кто себя причисляет к христианам, независимо от какой-либо конкретной конфессии, обычно начинаем свою молитву к Богу словами "Отче наш…", но при этом остается без ответа важнейший вопрос: « Понимаем ли мы, к кому и зачем при этом обращаемся?»
А также подавляющему большинству из нас неясно " Услышал ли Бог нашу молитву?" Ведь если мы молимся неправильно и обращаемся не к нужной нам "божественной сущности", то и наши молитвы, и чаяния, вызванные нашими житейскими нуждами, остаются без ответа?
Поэтому в этом томе, мы уважаемые читатели попытаемся разобраться с сокровенными тайнами, сокрытыми за одним из важнейших элементов христианской веры (которая прямо касается всех разновидностей христианских конфессий) ее главной молитвы "Отче наш…" или "молитвой Господней";
И тут, давайте мы сразу сделаем наше первое отступление в ходе, которого, я постараюсь кратко пояснить собственно к кому обращаются христиане, произнося молитву "Отче наш…", а также кого и как именно «именуют» под условным богословским определением "Господь" в христианстве.
Но, тут нас всем нужно понимать и принимать тот факт, что и само Христианство, ведь не появилось на пустом месте!
Оно сформировавшемся на базе нового монотеистического религиозного учения, записанного еще пророком Моисеем, в его "Пятикнижии" – этой "основе" иудейской Библии. В связи с чем вобрало в себя и положительные и отрицательные элементы ИУДЕСКОЙ РЕЛИГИИ!
Поэтому далее мы, уже опираясь именно на иудейскую Тору начинаем наш небольшой богословский ликбез!
" Господь" – имя Божие, одновременно применимое как к Святой Троице, так и к каждому Божественному Лицу.
" Святая Троица – Бог", единый по существу и троичный в Лицах (Ипостасях); Отец, Сын и Святой Дух.
Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой– Единый и единственный Бог, познаваемый в трех равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе, Лицах, или Ипостасях.
Отец – безначален,не сотворен, не создан, не рожден; Сын – предвечно (вневременно) рождён от Отца; Святой Дух – вечно исходит от Отца.
Поэтому имя "Господь" и выражает истину абсолютной власти Бога-Творца над своим творением.
Российский Синодальный перевод Библии, словом " Господь" как правило передает всего лишь так называемую тетраграмму (YHWH), которой обозначалось непроизносимое священное имя Бога.
Кстати, ТЕТРАГРАММА, ТЕТРАГРАММАТОН (от греч. tetras – четыре, и gramma – буква). слово, состоящее из четырех букв, в особенности слово бог, имеющее на евр., греч., лат., русск., немецк. и фр. языках по четыре буквы и составляющее мистический талисман.
Но, произносить во время богослужения, что в иудейских, что в христианских храмах, тетраграмму "YHWH", было бы крайне неуместно и не и понятно для людей, в то далекое от нас время.
Это ведь сейчас, когда мы живем в век радио, тут можно было бы провести аналогию того, как две радиостанции работают в симплексном режиме.
Первая радиостанция – скажем "абстрактный христианин" -раб Божий Иван и вторая радиостанция "Бог" пытаются установить между собой связь!
При этом вторая радиостанция является главной и абстрактный человек– раб Божий Иван, обращаясь к Богу вызывает его не его настоящим именем, а под присвоенным ему буквенными позывными -"YHWH"!
При этом вторая радиостанция исходя из своих высших приоритетов как бы имеет право отвечать или не отвечать на вызовы первой!
Поэтому издревле, во время чтения священного текста Библии еще в Иерусалимском храме (неважно Первом или Втором) или в обычной еврейской синагоге, вместо ТЕТРАГРАММЫ священнослужителями произносилось другое имя Божие – Адонаи (Господь).
Богословы кстати подчитали, что только в "Ветхом Завете" это имя Божие встречается более 6 тысяч раз.
В Септуагинте (греческий перевод Библии) оба имени (тетраграмма и Адонаи) перевели греческим словом Кириос.
Разобравшись с именем "Господа" и его значением, мы теперь сможем продолжить наше повествование.
Читать дальше