Библиотека— греческое понятие (в переводе с греческого языка — «место хранения книг»). Первую публичную библиотеку основал тиран Клеарх в Гераклее (IV век до н. э.). Самой обширной библиотекой считалась библиотека Аристотеля, которая не сохранилась. Самой знаменитой античной библиотекой считалась Александрийская библиотека папирусных свитков, приобретавшая все литературные произведения, которые только существовали. Во времена Цезаря она насчитывала 700 тыс. единиц хранения. В 47 г. до н. э. часть произведений сгорела, остальная часть была уничтожена другими пожарами.
Библия— античное понятие, обозначающее собрание христианских канонических священных книг (в переводе с греческого языка — «книги»; в церковном словоупотреблении также Священное писание). Состоит из 27 частей: Ветхого завета и Нового завета. Ветхий завет — это разнообразные по своему характеру иудейские священные книги, заимствованные христианской церковью, в их греческой редакции (septuaginta). Новый завет возник в самом христианстве.
Бизант— в греческой мифологии основатель города Византия; его эпоним; сын Посейдона и Кероэссы, дочери Ио и Зевса. Укрепить город Бизанту помогали Аполлон и Посейдон: отразили нападение фракийского царя Гемоса. Жена Бизанта Фидалея в отсутствие мужа спасла Византию, забросав лагерь осаждавшего неприятеля ядовитыми змеями.
Биография— греческое понятие, обозначавшее жизнеописание выдающейся личности. Биографическая литература возникла в Греции в V веке до н. э.
«Бог из машины»— античное понятие, обозначавшее участие и включение в действие драмы богов с целью разрешения конфликтов в античных драмах не на основе развития самого сюжета. Актер, изображавший бога, спускался на сцену с помощью театральной машины. В наше время это понятие обозначает произвольную развязку драматического развития.
Бона Деа— в римской мифологии одна из богинь-матерей, имя которой было табуировано (в переводе с латинского языка означает «добрая богиня»). Священнодействия в честь Бона Деи служили в мае в ее храме на Авентине, в декабре — в доме высшего магистрата, жена которого приносила богине жертвы от всего римского народа. В священнодействиях участвовали весталки и замужние женщины, присутствие мужчин исключалось. Так, проникший во время праздника Бона Деи в дом верховного понтифика Юлия Цезаря Клодий был обвинен в святотатстве в 62 г. до н. э. Культ Бона Деи связывался с лесом, растительностью, особенно целебными травами.
Бореады— в греческой мифологии крылатые сыновья бога северного ветра Борея и Орифии, дочери афинского царя Эрехфея, братья Клеопатры — Калаид и Зет. Бореады являлись участниками похода аргонавтов. Во время похода они освободили Финея — мужа Клеопатры от терзавших его гарпий. Во время пребывания аргонавтов на острове Кеос Бореады настояли на продлении похода, не дожидаясь Геракла, который отправился искать исчезнувшего Гиласа. Бореады были убиты Гераклом на острове Тенос, который отомстил им за то, что его покинули на острове Кеос.
Борей— в греческой мифологии бог северного ветра; унес дочь афинского царя Орифию и сделал ее своей женой. Образ Борея нашел отражение на полотнах П. Рубенса.
Брак— античное понятие. В греческом понимании в основном существовала моногамия (единобрачие). Однако в мифах и легендах описывались и другие формы брака (клановая, похищение или купля невесты, полигамия). Герои Гомера часто имели внебрачных жен. Необходимым условием признания законности брака в Древней Греции было достижение совершеннолетия, в Риме — достижение брачного возраста (для девушки — 12 лет, для юноши — 14 лет). Расторжение брака происходило в случае смерти одного из супругов, при утрате гражданских прав или при разводе.
Буколика— античное понятие, обозначавшее пастушью поэзию (в переводе с греческого языка — «пастух»). Достигла своего расцвета в «Буколиках» Вергилия.
Бусирис— в греческой мифологии царь Египта, сын Посейдона и Лисианассы. Когда страну охватила засуха, то кипрский прорицатель Фрасий предсказал, что бедствие прекратится, если Бусирис будет приносить ежегодно в жертву Зевсу одного чужестранника. Первым Бусирис умертвил прорицателя, а затем убивал у алтаря Зевса всех чужестранцев, прибывавших в Египет. Эта участь ожидала Геракла, когда на пути к саду Гесперид он остановился в Египте. Но Геракл, когда его подвели к жертвеннику, порвал путы, убил Бусириса и его сына Амфидаманта.
Читать дальше