Владимир Лавров - Основы философии для XXI века. Нетривиальные уроки жизненной мудрости

Все основные философские категории объединяются в дуальности(две взаимосвязанные противоположности) и тройственности.

Дуальности при добавлении к двум противоположностям или крайностям третьего элемента (например, мужчина и женщина + ребёнок) могут становиться тройственностями и наоборот, тройственности, если из них убрать один из элементов, могут становиться дуальностями.

Что это даёт?

При оценке какого-либо события, факта, явления или поступка необходимо уметь соотносить его с одной из дуальностей или тройственностей, чтобы понимать, какое место событие или явление занимает в общей системе знаний и на какие критерии нужно опираться, чтобы отделить правду от лжи, истину от заблуждения, действительность от вымысла. Например, если мы столкнулись с нелогичным поступком какого-либо человека, то первым делом мы должны выяснить причину, повод и условия, при которых он так поступил. Это часто ставит всё на свои места. Если же нам самим нужно принять сложное решение и совершить необычный поступок, нам нужно учитывать время, место и обстоятельства, чтобы наши поступки не казались окружающим нелогичными.

Таким образом, учитывая философские категории можно моментально решать многие неразрешимые на первый взгляд вопросы.

Диалектика – это умение рассуждать и делать правильные выводы из своих рассуждений, а также умение вести аргументированную научную дискуссию и доказывать своё мнение, опираясь на основные философские категории.

1. Закон единства и борьбы противоположностей.

Закон единства и борьбы противоположностей раскрывается через такие категории, как противоречие, тождество и различие.

Суть закона: любой предмет или явление обладает двумя противоположностями или крайностями, которые в процессе взаимодействия друг с другом приводят к противоречиям, а противоречия дают толчок к изменению и развитию предмета или явления .

2. Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно

Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно раскрывается через такие категории, как количество, качество и мера.

Суть закона: любой предмет или явление обладает как количественными, так и качественными характеристиками и их взаимосвязь проявляется в том, что количественные изменения в какой-то момент приводят к качественным изменениям, а качественные изменения приводят к определённым количественным изменениям .

3. Закон отрицания отрицания.

Закон отрицания отрицания раскрывается через такие категории, как прошлое, настоящее и будущее.

Суть закона: одни предметы и явления умирают, уходят в прошлое, а другие становятся на их место, и взаимосвязь старого и нового в процессе развития предмета или явления состоит в том, что новое качество отбрасывает старое, но вместе с тем включает в себя, в преобразованном виде, некоторые черты старого .

Как истина бывает объективная и субъективная, – в зависимости от привнесения личного мнения, – так и реальность, в которой мы живём может иметь две грани и быть двух видов:

– объективная реальность

– субъективная реальность

Объективную реальность мы не можем изменить силой своего сознания, поскольку она существует независимо от нас, тогда как субъективную реальность мы можем менять по своему желанию, так или иначе интерпретируя объективную реальность. Поэтому объективную реальность можно свести к материальному миру, а субъективную – к идеальному или духовному.

Реальность такой, какая она есть в действительности, без собственных интерпретаций и оценок, мы не воспринимаем. Всё, что мы видим, слышим и ощущаем, мы вольно или невольно интерпретируем, навешивая ярлыки в виде слов, словосочетаний, оценок, определений и мнений. Поэтому любой реальный материальный объект может быть: